في الباب الخامس من " فرج المهموم " عد جابر بن حيان صاحب الصادق (ع) من علماء الشيعة العارفين بالنجوم، وقال وقفت على كتاب منسوب إليه.
(783: الرسائل الجفرية) للسيد حسين الأخلاطي. كان بعضها بالنجف عند السيد أبى القاسم الموسوي الخوانساري الرياضي نزيل الهند اليوم.
(784: الرسائل الجفرية) للميرزا محمد بن عبد النبي الاخباري المقتول (1232) ذكرت في فهرست تصانيفه.
(الرسائل الجفرية) للمولى محمود بن محمد الدهدار صاحب " مفاتيح المغاليق " توجد جملة منها عند السيد أبى القاسم المذكور، وبعضها في مكتبة مدرسة السيد البروجردي في النجف. ويأتي " رسائل الدهدار ".
(785: رسائل الحصكفي) هو أبو الفضل يحيى بن سلامة بن الحسين بن محمد الحصكفي المعروف بالخطيب الحصكفي. كما في فهرسها.
(786: الرسائل الحكمية) للسيد مير إبراهيم الخاتون آبادي، ذكرها الشيخ عبد النبي القزويني في " تتميم الامل ".
(الرسائل الحكمية) مرت بعنوان " تسعه رسائل " في (ج 4 ص 177) وطبعت في بمبئي (1318) أيضا.
(787: الرسائل الحكمية) في مجموعة لصدر المتألهين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى (1050) موجودة في مكتبة حفيد حجة الاسلام السيد محمد باقر الأصفهاني. وطبعت بطهران.
(رسائل الخجندي) فخر الدين محمد بن محمد بن أبي نصر المذكور شعره في (ج 9 - ص 290) وهي: " رسالة الفروق " " الموسيقا الطبية " " رسالة في الفحم " تذكر في محلها.
وتوجد مجموعا في مكتبة دانشگاه تهران كما في فهرسها (ج 3 ص 2234 - 2240).
(الرسائل الخوارزمية) مرت بعنوان " رسائل أبى بكر الخوارزمي ".
(رسائل الخواجوئي) رأيت مجموعتين بأصفهان عند السيد حسين الخادمي العاملي تشتمل أحدهما على ست عشرة رسالة والآخر على أربع وعشرين رسالة كلها للمولى إسماعيل الخواجوئي تأتى في محالها.