(806: الرسائل العرفانية) للعارف المولى محمد إسماعيل الأزغدي المتخلص " وجدى " المشهدي المتوفى (1231) كما ذكره في " مطلع الشمس ".
(807: الرسائل العرفانية) لمحمد بن محمود الدهدار. ضمن مجموعتين إحداهما وقف الحاج عماد الفهرسي في (الرضوية) فيها عشر رسالات وأخرى بخط الشيخ عبد على الزنجاني، وهي عندي. ومر الرسائل الجفرية ويأتي رسائل المعارف.
(808: الرسائل العشرة) للشيخ السعيد زين الدين بن علي الشهيد (966) طبعت مجموعة في إيران في نيف و (1300) ومر رسائل الشهيد.
(809: رسائل علي عليه السلام) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي، شيخ ابن قولويه ذكره النجاشي في (ص 168). وله رسائل أبى بكر وعمر وعثمان أيضا.
(810: الرسائل علي بن أسباط) لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي وكيل الأئمة والمعظم عندهم قال النجاشي (ص 178) ان كتبه مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة وبعد ذكر كتبه ذكر من الزيادة رسائل علي بن أسباط، فيظهر انه جمع رسائل علي بن أسباط في كتاب مستقل. ولم يذكر في الفهرس (ص 88).
(811: رسائل عمر بن الخطاب) لأبي احمد الجلودي المذكور. ومر رسائل أمير المؤمنين عليه السلام له ولغيره متعددا.
(812: رسائل الفارابي) في الحكمة وغيرها. لأبي نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي طبعت بمصر (1325) ترجمه القفطي في اخبار الحكماء ص 182 وذكر بعض هذه الرسائل وهاك فهرسها: - 1 كتاب الجمع بين الرأيين لأفلاطون وأرسطو طاليس 2 - كتاب الإبانة عن غرض أرسطوطاليس في كتاب ما بعد الطبيعة 3 - كتاب معاني العقل 4 - كتاب ما ينبغي أن يقدم قبل تعلم الفلسفة 5 - كتاب عيون المسائل 6 - كتاب النكت فيما يصح وما لا يصح في احكام النجوم 7 - كتاب المسائل الفلسفية وأجوبتها 8 - كتاب فصوص الحكم، مع: 9 - شرحه " نصوص الكلم ".
(813: رسائل الفروع) وغيرها للشيخ الفقيه الآقا محمد علي بن الآقا محمد باقر الهزار جريبي المتوفى بكرمانشاه (1216) ذكره ولده الآقا احمد في ترجمته.
(رسائل فضل الله) رشيد الدين بن عماد الدولة أبى الخير بن موفق الدولة على الهمداني