من اعمال السوقيين. وبالجملة للمجيب عن المحشى رباعيات كثيرة نقل جملة. منها وله " مقامات المحبين " أحال إليه. وفي " نجوم السماء - ص 63 " صرح بأن الرد للمولى محمد طاهر وفى " الروضات ص 337 " صرح بالمناقشة بين الطاهر والمجلسي.
(563: الرد على الصوفية) للشيخ علي بن الميرزا فضل الله المازندراني الحائري المتوفى ببار فروش في (16 شعبان 1339) عند ولده الشيخ جلال الدين كما حدثني به.
(564: الرد على الصوفية والفلاسفة) للسيد محمد علي بن محمد مؤمن الحسنى الحسيني الطباطبائي البهبهاني المولد الشيرازي المسكن. ألفه بإعانة العالم الفاضل الكامل الحاج الميرزا محمد هادي. وهو مبسوط فرغ منه يوم (الجمعة - 5 صفر 1321) ونقل فيه عن " الخيراتية " للآقا محمد علي وعن " نصيحة الكرام " للمولى معين الدين المشهور بعصام، ويكثر فيه من الطعن على المولى صدرا بل قد يسئ في التعبير عنه عند نقل كلامه في " الاسفار " والرد عليه. ويذكر فيه أسماء كثير من كتب الردود على الصوفية مثل " ثقوب الشهاب في رجم المرتاب) و " نزول الصواعق في احراق المنافق " و " أسرار الإمامة " و " بيان الأديان " و " الأديان والملل " و " تبصرة العوام " و " ايجاز المطالب " و " خرد روز افروز " و " هادي النجاة " و " قرة العيون " و " الفصول التامة " و " الوقيعة في سب المبتدعة " و " السهام المارقة " و " اثبات الحجة على أهل البدعة " و " ارغام الملحدين " و " السيوف الحادة " و " عين الحياة " و " بضاعة مزجاة " و " درر الاسرار " و " مسلك المرشدين " و " معيار العقائد " و " مقصد المهتدين " و " الدرة الفاخرة " و " توضيح المشربين " و " أصول فصول التوضيح " و " سلوة الشيعة " و " تبصرة الناظرين " و " اعلام المحبين " و " تسلية الشيعة " و " زاد المرشدين " و " شهاب المؤمنين " إلى غير ذلك، والنسخة في موقوفة (الفراهاني بكربلا) وقفت (1307) وكانت عند السيد علي أكبر اليزدي في مدرسة حسن خان.
(565: الرد على الصوفية) فارسي مختصر للسيد فاضل بن السيد قاضي الهاشمي الدزفولي البروجردي الهمداني المتوفى (1344) كان عند ولده السيد عبد الحسين مؤلف " الشهاب الثاقب في رد البابية ".
(566: الرد على الصوفية) فارسي للمولى فتح الله المتخلص " وفائى " التستري كتبه