(ديوان درويش محمد هاشم) يأتي في الهاء بعنوان " هاشم ".
(1929: ديوان درويش يوسف كشميري أو شعره) كان نزيل أصفهان ومتصلا بوقايع نويس وأقاربه. ذكر النصرآبادي في (نر 6 ص 204) انه توفى قبل حال التأليف (1083) وأورد شعره.
(1930: ديوان درويش يوسف اللاري أو شعره) وهو الذي اعتنق الدين الاسلامي وترك ملة اليهود واشتغل بالعلوم حتى برع فيها. ترجمه النصرآبادي أيضا في (نر 6 ص 204) وذكر انه في حال التأليف ابتلى بالازدواج ودعى لنجاته منه، وأورد بعض رباعياته. ثم انه في (نر 15 ص 537) أورد معمياته.
(1931: ديوان درياى چهار محالي أصفهاني) وهو الميرزا لطف الله بن الميرزا عبد الوهاب قطرة الأصفهاني، من شعراء السلطان محمد شاه القاجار، ترجمه معاصره في (مع ج 2 ص 129) وذكر انه من أول شبابه كان شاعرا مداحا، وله ديوان لكنه ليس حاضرا عندي، ثم أورد جملة من شعره وأورد في " المدايح المعتمدية " قصيدته.
(1932: ديوان درى شوشتري أو شعره) وهو المرتب لكتاب " تذكره ء خوشگو " بأمر من السيد محمد بن السيد عبد الكريم الجزائري، واصل التذكرة لخوشگو شاعر محمد شاه روشن اختر كما ذكرناه في (ص 308) وفى (ج 4 ص 32) وقد رتبه درى في (1240) وكان حيا إلى (1244) كما يظهر من نسخته الموجودة في (سپهسالار).
(1933: ديوان درى كابلي أو شعره) وهو محمد إبراهيم حسين، المتوفى (1040).
أورد شعره في (حسيني ص 124).
(ديوان دست غيب شيرازي) يأتي بعنوان " نظام دست غيب ".
(ديوان دست غيب) يأتي بعنوان " صادق دست غيب ". ومحسن دست غيب ص 977.
(1934: ديوان دستور) واسمه المير رفيع الحكيم الماهر في الرباعي. سافر مع الشيخ محمد الخاتوني إلى الهندي وبها توفى. ترجمه النصرآبادي في (نر 9 ص 270) وأورد شعره وقال في (سرخوش ص 39) انه مات في أول العهد الجهانگيرى. وذكره في (تغ ص 52) و (خوشگو) و (روشن ص 215).
(ديوان دشت بياضى) يأتي بعنوان " ولى دشت بياضى ".