وتدوينها مستقلا في مجلد صغير رأيته بخطه عنده قبل ثلاثين سنة واستنسخت عن نسخته نسخ أخرى.
(422: الحاشية عليها) للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفي (1121) كما ذكرها في اجازته للشيخ أحمد والد صاحب الحدائق وغيرها.
(423: الحاشية عليها) للسيد على بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي، وجدت نسبتها إليه كذلك في بعض المجاميع، وظني أنه هو السيد بهاء الدين على بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي المنتهى نسبه إلى السيد تقى الدين عبد الله ابن أسامة كما ذكره شيخنا في " خاتمة المستدرك ص 435 " وهو صاحب كتاب الرجال الآتي بعنوان " رجال النيلي " فكأنه كتب أولا حواشي وقيودا وزيادات على هوامش نسخة الخلاصة، ثم ألف رجاله الذي بدأ في كل ترجمة بذكر ما في الخلاصة ثم الزيادات عليه من النجاشي، والفهرست، وابن داود، وغيرها. كما وصفه كذلك صاحب المعالم الذي رأى نسخته. وله " الأنوار المضيئة " المذكور في (ج 2 ص 442).
(424: الحاشية عليها) للسيد ماجد بن هاشم البحراني الجد حفصي المتوفى (1028) ذكرها الشيخ سليمان الماحوزي في رسالته، في تأريخ علماء البحرين.
(الحاشية عليها) للشيخ أبى جعفر محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المعروف بالشيخ محمد السبط المتوفى بمكة المعظمة في (1030) قد نقل كثيرا منها الشيخ مساعد بن بديع المذكور آنفا عن خط المحشي على نسخة كتبها لنفسه.
(425: الحاشية عليها) للشيخ بهاء الدين محمد بن عز الدين الحسين العاملي المتوفى (1031) نقل عنها بعض تلاميذ البهائي في كتاب رجاله الكبير الموجود في مكتبة بيت السيد صافي في النجف في جملة من التراجم منها في ترجمة الحسين بن الحسن بن أبان القمي.
(426: الحاشية عليها) للسيد محمد بن علي بن الحسين بن أبي الحسن العاملي صاحب " المدارك " نقل عنها السيد محمد حيدر في مواضع من كتابه " نجح أسباب الأدب ".
(427: الحاشية عليها) للشيخ مساعد بن بديع بن الحسن الحويزي معاصر الحر