لكتاب تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية) عناوينها (قوله قوله) وهي من أول التحرير إلى مبحث ما يدخل في المبيع عند الاطلاق من المفتاح والرحى غيرها رأيتها في مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء في النجف، وينقل عنها صاحب معالم الدين.
(تحرير أقليدس) للخواجه نصير الدين محمد بن محمد الطوسي المتوفى (672) ذكرناه في (ج 3 - ص 79 - 381) ونذكر هنا بعض ما رأينا من الحواشي عليها.
(147: الحاشية عليها) للميرزا إبراهيم بن أبي الفتح الزنجاني المتوفى (1350) رأيتها بخط تلميذ المحشى الميرزا أسد الله بن محمد جعفر الزنجاني، فرغ من الكتابة (1319). أوله (الحمد لله الذي علم الانسان ما لم يعلم، وخلق لضبط البشر معلوماته اللوح والقلم) خرج منه إلى أواخر المقالة العاشرة (148: الحاشية عليها) للميرزا أبى الحسن بن إسماعيل اللاري المعروف بالمحقق الاصطهباناتي المتوفى (1338)، وهو سبط السيد جعفر الداراني المعروف بالكشفي حدثني بها ولد المحشى وهو الميرزا أحمد شيخ الاسلام المتوفى بطهران في (4 شعبان 1354) دفن بمزار الامامزاده عبد الله في طريق مقبرة سيدنا عبد العظيم.
(149: الحاشية عليها) للسيد أبى القاسم بن محمود الخوانساري الرياضي المعاصر حفيد صاحب رسالة ترجمة أبي بصير رأيت النسخة بخطه وهي أبسط من حاشيته على " تحرير أكر " الآتي ذكرها قريبا.
(149: الحاشية عليها) للميرزا حاجي القراچه داغي نزيل تبريز والمتوفى (1273) ذكرت في فهرس تصانيفه (150: الحاشية إليها) للسيد حسن بن العلامة السيد دلدار على النقوي النصير آبادي المتوفى (1260) ذكرها في " نجوم السماء " (151: الحاشية عليها) للمولى كمال الدين الحسين بن عبد الحق الآلهي الأردبيلي مؤلف التفسير الآلهي المذكور في (ج 4 ص 261) ذكرت في فهرس تصانيفه (152: الحاشية عليها) للقاضي المير حسين بن معين الدين الميبدي المتوفى (911) مطابق (قاضي) أولها (الحمد لله الذي يتحير المهندسون في اشكال صنايعه) نسخة منها ناقص الآخر في (الرضوية) وقف (107).