الحسن بن القاسم الحسيني العيناثي مؤلف " الاثني عشرية في المواعظ العددية " المذكور في (ج 1 ص 119) فرغ من تأليف الحدائق في (1081) ينقل عنه السيد حسين القزويني شيخ السيد بحر العلوم في كتاب معارجه حكاية كرامة للشهيد الأول وينقل عنه أيضا الشيخ درويش على البغدادي المتوفى (1277) في كتابه " معين الواعظين ".
(1530: حدائق الأحباب) في الأدعية لمولانا محمود بن علي المشهدي المعاصر للشيخ الحر العاملي، ذكره في " أمل الآمل ".
(1531: حدائق الأدب في نوادر العرب) للشيخ أسد الله أمين الواعظين التستري المولود (1270) والمتوفى حدود (1353) وهو مؤلف " جنگ المواعظ " المذكور في (ج 5 ص 166) و " تذكرة العروض " المذكور في (ج 4 ص 40) كتب إلينا أنه في مجلدين أولهما في ترجمة أحوال الشيخ المرتضى وآبائه إلى جابر بن عبد الله الأنصاري وأحوال آباء جابر إلى قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل (ع) والمجلد الثاني في الفنون الأدبية، وطبقات شعراء الجاهلية، وقواعد العروض والقوافي، وبعض الخطب والمواعظ والحكايات أوله [الحمد لله الذي زين حدائق العالم بأزهار نعمته، وبين حقائق أسرار بني آدم بأنوار حكمته، وأدبهم بآداب ربوبيته وهداهم إلى معرفة وحدانيته].
(1532: حدائق الأزهار) في أخبار أهل بيت المختار وتفرقهم في البلدان والأقطار كما في بعض نسخ مروج الذهب، ومر بعنوان " حدائث الأزهار " والظاهر أن ما هنا أصح.
(1533: حدائق الأصول) للمولى غلام حسين بن علي أصغر بن غلام حسين الدربندي النجفي المتوفى بها (شوال 1322) كما أرخه تلميذه الشيخ عبد الله المامقاني في اخر " محزن المعاني " ورأيت في مكتبة المامقاني مجلده الثالث في القطع والظن، أوله [حمدا لك يا معين] بخط المؤلف قد فرغ منه في (13 ع 2 1298).
(1534: حدائق الأصول) تقريرات أصولية للحاج كريم خان الكرماني المتوفى (1288) جمعه ابنه محمد خان في (1376) مرتبا على مقدمة وحدائق وخاتمة أوله [الحمد لله الذي هداني للاسلام] وفيه الرد على العاملين بالظنون، رأيته في (الرضوية).
(1435: حدائق الألباب) في معرفة الأنساب فيه مشجرات الملوك والمشاهير والسادات