في أول تلخيص فصوله بالخال فكتبنا هناك أن فاطمة - أم الشهرستاني - كانت حفيدة والد صاحب " الفصول " فاسقط لفظ والد في الطبع فخرج (حفيدة صاحب الفصول) وكذلك كتبنا في (ج 3 - ص 213 - ص 22) أن آقا أحمد تزوج بأخت صاحب الفصول فخرج من الطبع بابنته.
(تلخيص فصول عبد الوهاب) للقطب الراوندي الموسوم ب‍ " اللب واللباب " أو " اللباب المستخرج من فصول عبد الوهاب " يأتي باسمه.
(تلخيص الفوائد الحائرية) اسمه " ملخص الفوائد السنية ومنتخب الفرائد الحسينية " يأتي.
(1872: تلخيص الفهرست) تأليف الشيخ الطوسي للشيخ نجم الدين أبى القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي الشهير بالمحقق الحلي المتوفى (676) لخصه بتجريده عن ذكر الكتب والأسانيد إليها. والاقتصار على ذكر نفس المصنفين وسائر خصوصياتهم مرتبا على الحروف في الأسماء والألقاب والكنى. أول تراجمه إبراهيم بن صالح الأنماطي، رأيته في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين رحمه الله.
(تلخيص كتاب النزاع والتخاصم) اسمه " الفصل الحاكم في النزاع والتخاصم " يأتي.
(1873: تلخيص الكشاف) لآية الله العلامة الحلي، حكى بعض المطلعين أنه رآه عند بعض علماء العامة ببغداد (أقول) وظاهره أنه غير ما مر من أسماء تفاسير العلامة، السر الوجيز، القول الوجيز، نهج الايمان، ويحتمل كونه أحدها.
(1874: تلخيص كشف الغمة) الأربلية، للشيخ شرف الدين يحيى البحراني المذكور آنفا كما يحكى عن " الرياض ".
(1875: تلخيص كفاية الأصول) للشيخ محمد صالح بن ميرزا فضل الله البار فروشي الحائري المعاصر المولود (1297) كما كتبه إلينا بخطه.
(1876: تلخيص لباب المنطق) تأليف النخجواني، لابن كمونة مؤلف " الالتقاط " المذكور في (ج 2 - ص 286) والتلخيص موجود بخطه في الخزانة الغروية، وبعده الالتقاط المذكور أيضا بخطه، فرغ منه (679).
(1877: تلخيص المجسطي) لعبد الملك بن محمد الشيرازي، نسخة منه في مكتبة