(1675: التقريرات) لشيخنا الميرزا محمد على بن المولى نصير المدرس الرشتي الچهاردهي المتوفى بالنجف (في 1334) كتبها من تقريرات بحث أستاذه الحاج السيد حسين الكوهكمري، وهي في ثلاث مجلدات (1) الصحيح والأعم، والاجتهاد والتقليد (2) مقدمة الواجب وحجية الظنون إلى آخر ظواهر الكتاب، وبعض المسائل الفقهية (3) خلل الصلاة كلها بخطه رحمه الله.
(1676: التقريرات) للشيخ على أصغر بن المولى رجب على الديزجي الزنجاني كتبه من تقرير بحث أخيه آقا على أكبر الآتي ذكره، تزوج في سامراء بابنة الشيخ أسد الله الزنجاني المذكور آنفا وسافر إلى القفقاز (في حدود 1330) وبقيت كتبه عند أبي زوجته (1677: التقريرات) للمولى على أكبر، من قدماء تلاميذ الحاج الشيخ زين العابدين المازندراني الحائري (الذي توفى 1309) كتبه بخطه من تقرير بحث شيخه المذكور (وفرغ منه في 1275) والنسخة في كربلا عند الآقا أحمد حفيد الشيخ.
(1678: التقريرات) للشيخ على أكبر بن المولى رجب على الديزجي الزنجاني (المتوفى في 1310) في تمام مباحث الألفاظ من الأصول، ومن الفقه الطهارة والصلاة والصوم والغصب وغير ذلك كلها بخطه من تقرير بحث أستاذه الحاج السيد حسين الكوهكمري وبقيت التقريرات في كتب أخيه وتلميذه الشيخ على أصغر المذكور.
(1679: التقريرات) لميرزا على محمد خان نظام الدولة بن ميرزا عبد الله خان أمين الدولة ابن محمد حسين خان الصدر الأعظم الأصفهاني، استعفى نظام الدولة عن منصبه وجاور النجف مشتغلا بتحصيل العلم إلى أن توفى وكان يحضر بحث صاحب الجواهر ويكتب تقريره وبعد وفاته جمع تقريراته في بعض مسائل الطهارة ولده بهاء الدين صدر الشريعة وطبعه (1310) مع بعض تقريراته في أصول الفقه كما أشرنا إليه في (ج 2 ص 208).
(1680: التقريرات) للشيخ غلام حسين بن علي أصغر بن غلام حسين الدربندي (المتوفى بالنجف 1323) من تقرير بحث الأستاذ الكبير الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي والفاضل الإيرواني، (فرغ منه 1299) يوجد بخطه عند الشيخ محمد حسين الجندقي المهرجاني، و هو أستاذ الشيخ عبد الله المامقاني، وترجمه في آخر " مخزن المعاني ".
(1681: التقريرات) للمولى الشيخ فتح على بن گل محمد حكيم البرادگاهي؟ من