الطهراني فقهية وأصولية من تقرير بحث شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني، وآية الله الخراساني، ونسخة الأصل عندي بخطى غير مرتبة ولا مهذبة، بل انما هي مجموعة ضمن مجلد.
(1686: التقريرات) لآقا سيد محمد بن السيد إبراهيم بن السيد صادق بن المير أبى طالب الناصر آبادي اللواساني الطهراني المولد النجفي المدفن، كان والده من أجلاء العلماء بطهران يقيم الجماعة بمسجد سرپولك، (وتوفى 1309)، واشتغل هو في النجف عدة سنين عند الأستاذ الكبير الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي، وكتب من تقريراته مجلدا في البيع من الفضولي إلى أواسط الخيارات، ومجلدا في اجتماع الأمر والنهي وبعض مسائل أصولية أخرى، رأيتها بخطه عند ولده الأكبر الحاج ميرزا أبى القاسم، وكان يذكر أن له مجلدين آخرين أيضا، وتوفى بالنجف (في 4 - ع 2 - 1317) وولده السيد مصطفى يحيى ذكره في ليلة وفاته كل سنة وكنت حاضرا تشييعه ودفنه بوادي السلام في مقبرة عمرت للحاج حبيب الشالي بالتماس من ولده الحاج على الشالي، وبعد خراب السور - الذي بناه الصدر الأصفهاني المتوفى سنة 1239 - صارت هذه المقبرة في جوار الدور.
(1687: التقريرات) للشيخ محمد بن الشيخ جعفر بن المولى محمد بن عاشور الكرمانشاهاني الشهير بالشيخ محمد الشيخ رضائي - لقيامه مقام عمه الشيخ رضا - (والمتوفى 1294) و هي في الفقه والأصول في مجلدين بخطه في مكتبة ابنه الشيخ جعفر بن محمد سلطان العلماء، كتبه عن تقرير بحث أبيه الذي كتب أيضا الحاج ميرزا أبو القاسم الكلانتري تقريراته كما مر.
(1688: التقريرات) للسيد محمد بن السيد محمد حسين الموسوي النجف آبادي الأصفهاني من تلاميذ شيخنا آية الله الخراساني، وقد كتب من تقرير بحثه مجلدين أحدهما في مباحث الألفاظ والثاني القطع والظن، رأيتهما عند السيد محمد باقر بن السيد هاشم الگلپايگاني نزيل رانگون (برما).
(1689: التقريرات) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني (المتوفى 1302) قال في قصصه انه كتب من تقرير بحث أستاده السيد إبراهيم القزويني صاحب " الضوابط " ما