يقرب من سبعين ألف بيت، وكتب من تقرير بحث سائر أساتيده ما يقرب من ثمانية آلاف بيت.
(1690: التقريرات) لميرزا محمد بن عبد الوهاب بن داود الهمداني المتوفى بالكاظمية (في 1303) من تقرير بحث أستاده العلامة الأنصاري، رأيته بخطه في بقايا كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلا، وكتب عليه انه وقفه بشروط ذكرها في ظهر كتابه " ملوك الكلام ".
(1691: التقريرات) في القضاء والشهادات لميرزا محمد الشهير بآقا زاده ابن شيخنا آية الله الخراساني نزيل المشهد الرضوي والمتوفى بطهران (في 1356) كتبه من تقرير بحث والده، رأيت المنتسخ من أصله في كتب السيد محمد صادق بن السيد محمد باقر الحجة الطباطبائي الحائري بكربلا.
(1693: التقريرات) للعلامة المولى محمد بن فضل على بن عبد الرحمن بن فضل على الشهير بالفاضل الشرابياني (المولود في 1245) والمتوفى بالنجف (17 رمضان 1322) المطابق لجملة (يرحم الله جناب الفاضل) ترجمه ولده آقا محسن نزيل تبريز في رسالة مستقلة مفصلا، وقد فاتنا ذكره في تراجم الأشخاص، ذكر تواريخه وسوانحه، من ادراكه بحث العلامة الأنصاري، وتلمذه على آية الله المجدد الشيرازي، قال وعمدة مشايخه الحاج السيد حسين الكوهكمري، كان مقرر درسه وكتب من تقريراته في الفقه والأصول تسع مجلدات واستقل بالتدريس بعد وفاة السيد الأستاذ (في 1299) وطار صيته في إيران بعد وفاة الفاضل الإيرواني (في 1306) وصار مرجع التقليد بعد وفاة؟ آية الله المجدد الشيرازي (في 1312) وحكم بحرمة الحج في طريق الجبل (في 1318) (1694: التقريرات) للشيخ محمد بن كرم على زرگر محله ء البار فروشي المتوفى بالحائر في (ع 1 - 1315) في مجلدين أحدهما في مباحث الألفاظ، والثاني في الأدلة العقلية، من تقرير أستاده الفاضل المولى محمد حسين الأردكاني (المتوفى بالحائر في 1302) موجودان عند ولد المقرر الشيخ على ابن محمد المازندراني المعاصر.
(1695: التقريرات) للسيد محمد بن السيد هاشم بن الأمير شجاعت على الموسوي الرضوي النقوي الهندي (المولود 1242 - والمتوفى - 1323) تبلغ تصانيفه خمسا وخمسين مجلدة