١ - قد ذكرنا هناك انا لم نظفر بجميع أجزائه لا مرتبة ولا متفرقة فلنذكر الآن جميع ما ظفرنا به:
فمن أول الكتاب إلى تفسير آية (١٣٧) من سورة الأنعام الذي هو سبعة أجزاء وربع جزء من الاجزاء الثلاثين للقران، يوجد في النجف الأشرف مرتبا في عدة مجلدات في مكتبة الشيخ محمد السماوي بخطه ومتفرقا في مكتبات أخر لكن فيما بينها نقص ماية وخمس وخمسين آية منها أربع عشر آية في سورة آل عمران (من ١١٧ - ١٣٠) واثنتان وثمانون آية من آخر سورة النساء وتسع وخمسون آية من أول المائدة، وأما بقية سورة الأنعام وهي ثمان وعشرون آية ثم الأعراف والأنفال والتوبة، ويونس، وخمس وأربعون آية من هود، ومجموعها ثلاثة أجزاء من الثلاثين جزء فلم نظفر بها حتى اليوم، ومن آية خمس وأربعين من سورة هود ثم يوسف والرعد، وإبراهيم، والحجر، والنحل، وقليل مما بعده موجود في مجلد ضخم رأيته عند مجد؟ الدين النصيري كما مر، ومن آية خمس وخمسين من النحل ثم بني إسرائيل، والكهف ومريم، وطه، والأنبياء، والحج، والمؤمنون، والنور، والفرقان.
والشعراء، والنمل، والقصص، والعنكبوت، والروم، ولقمان، والم السجدة، والأحزاب، والسبأ، والملائكة، ويس، يقرب الجميع من تسعه أجزاء القرآن وهو في مجلد كبير في مكتبة السيد الحجة الحاج آقا حسين البروجروي كتبه لنفسه الحسين ابن محمد بن عبد القاهر بن محمد بن عبد الله بن يحيى الوكيل المعروف بابن الشنوي؟ شرع في الكتابة في يوم الجمعة سابع شهر رمضان (٥٩٣) وفرغ منه ليلة الجمعة ثالث ربيع الأول (٥٩٤) ثم بعد (يس) إلى حم السجدة أربع سور الصافات و (ص) والزمر والمؤمن والمجموع مقدار جزء واحد من الاجزاء الثلاثين لم نظفر بتفسيرها أيضا كما لم نظفر بتفسير الاجزاء الثلاثة السابقة والآيات المذكورة رزقنا الله تعالى زيارة جميعها، وأما من حم السجدة إلى آخر القرآن فهو في مجلد موجود في مكتبة الحاج السيد نصر الله التقوى بطهران.

مفاتيح البحث: كتاب التبيان للشيخ الطوسي ⁽²⁾، علي بن أبي القاسم ⁽¹⁾، فريد خراسان ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽⁸⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، شهر ربيع الأول ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، سورة الأنعام ⁽²⁾، سورة النساء ⁽¹⁾، عبد القاهر ⁽¹⁾، سورة هود ⁽¹⁾، الحج ⁽³⁾، السجود ⁽³⁾، الزيارة ⁽¹⁾