في " أمل الآمل ".
(1257: تفسير الحسن) بن أبي الحسن الديلمي. ينقل عنه العلامة الكراجكي (المتوفى 449) في كتابه " كنز الفوائد " المطبوع فهو مقدم بكثير على سميه المؤلف لارشاد الديلمي كما أنه مقدم على الديلمي المرقاني المفسر، وينقل ابن شهرآشوب في مناقبه بعض الأحاديث عن كتاب الحسن بن أبي الحسن الديلمي ولعله هذا التفسير.
(1258: تفسير حسن بديع) هو من التفاسير العربية الموجودة في مكتبة السيد محمد مهدي راجه صاحب في ضلع فيض آباد الهند كما يظهر من فهرسها، فراجعه.
(تفسير الحسن بن خالد البرقي) كما عده ابن شهرآشوب من كتبه، ويأتي بعنوان " تفسير الإمام العسكري ".
(1259: تفسير الحسن بن علي بن فضال) (المتوفى 224) ذكره ابن النديم (ص 312) وله " الناسخ والمنسوخ " أيضا.
(تفسير الحسن بن محبوب) السراد الكوفي (المتوفى 224) مر بعنوان " تفسير ابن محبوب " (1260: تفسير الحسن بن واقد) ذكره ابن النديم (ص 51) أقول: هو أخ عبد الله بن واقد الذي هو من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، وذكر له أيضا " الناسخ والمنسوخ " كما يأتي.
(التفسير الحسيني) للمولى حسين الكاشفي، اسمه " المواهب العلية " لأنه ألفه باسم المير على شير.
(1261: تفسير المولى محمد حسين) بن آقا باقر البروجردي مؤلف " النص الجلي " المطبوع بعد وفاة المؤلف (1320) بمباشرة ولده آقا نور الدين، وذكر في آخره فهرس تصانيفه، ومنها التفسير الكبير المذكور الذي استخرج منه كتابه " الموسوم ب " أسرار التنزيل " كما مر في (ج 2 - ص 43).
(1262: تفسير الحاج الشيخ محمد حسين) بن الحاج الشيخ محمد باقر بن العلامة الشيخ محمد تقي الأصفهاني (المولود 1266 والمتوفى في النجف الأشرف أول المحرم 1308 ودفن في الحجرة التي على يمين الداخل إلى الصحن الشريف من الباب السلطاني)، وقد طبع (1317) مجموع ما برز منه في مجلد وهو مشحون من التحقيقات مع أنه لم يتجاوز