في تفسير آي من القرآن، " والمسائل الدمشقية " فيها اثنتا عشرة مسألة في تفسير القرآن، فهو أيضا من المكثرين.
(تفسير التبيان) في اعراب القرآن. مر أيضا في (ج 3 ص 331).
(1240: تفسير التجلي) فارسي للمولى على رضا بن المولى كمال الدين حسين الأردكاني الشيرازي الأديب الملقب في شعره بالتجلي (المتوفى 1085) ذكره صاحب " الرياض " وله " سفينة النجاة " المطبوع في الإمامة، فارسي يأتي.
(تفسير تحصيل الاطمينان) مر في (ج 3 ص 396).
(تفسير تحفة الأحباب) مر في (ج 3 ص 410)، وكذا " تحفة الاخوان " في (ج 3 ص 416) و " تحفة الاشراف " في (ج 3 ص 420)، و " تحفة الخاقان) في (ج 3 ص 431).
(تفسير ترجمة الخواص) مر بعنوان اسمه " ترجمة الخواص " في (هذا الجزء ص 100).
(1241: تفسير التفليسي) هو المولى حسين العارف المشهور بالتفليسي (المتوفى بأصفهان والمدفون بها في مقبرة (آب بخشان) ذكر الجزى ترجمته المختصرة في " تذكرة القبور "، وقال إنه كان معاصرا لآقا محمد بن آقا محمد رفيع الجيلاني نزيل أصفهان الشهير بآقا محمد البيد آبادي العارف الآلهي (الذي توفى 1197).
(تفسير تقريب الافهام) هو تفسير لآيات الاحكام، يأتي باسمه " التقريب " في محله.
(تفسير التكملة) يأتي بعنوان " تكملة لوامع التنزيل "، وبعنوان " تكملة ينابيع الأنوار ".
(1242: تفسير التكميل) هو تفسير لآية (اليوم أكملت لكم دينكم) للسيد مرتضى حسين الخطيب الآله آبادي الهندي، ألفه بلغة أردو، وطبع بالهند.
(تفسير تلخيص الكشاف). وكذا " تلخيص مجمع البيان " وغيرهما، يذكر بعنوان " التلخيص ".