ومبين الفصول متداخل النقوض والنظائر منسرد اللآلي والجواهر فتهالك الناس في تعلمه وتعليمه مكبين في تحديثه وتنقيره وشرحه حسام الدين حسين بن علي الصغناقي المتوفى بعد سنة 711 إحدى عشرة وسبعمائة أوله الحمد لله الذي جعل قوانين الشرع أصولا الخ سماه الوافي وقد املاه في مسجد المؤلف ومشهده في صفر سنة 690 تسعين وستمائة [692] قال في آخره قد اتفق عندي من نسخ الشروح والفوائد فما ذكر من الأسئلة على بناء المفعول فهو من المنقول وما ذكر منها على الخطاب فهو من صاحب الكتاب. وشرحه عبد العزيز ابن احمد البخاري وسماه التحقيق وتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة أوله الحمد لله الذي مهد مباني الاسلام الخ ذكر ان المختصر المذكور فاق سائر التصانيف المختصرة بحسن التهذيب ومتانة التركيب بيد انه اقتصر فيه على الأصول كل الاقتصار فشرحه بعد فراغه من املاء كشف الاسرار وهو شرح أصول الپزدوى وروى هذا المتن عن عمه فخر الدين محمد بن محمد ابن الياس المايمرغى وهو عن المصنف. وعلى التحقيق اعتراضات للسيد السمرقندي أجاب عنها بعض العلماء [1] في مجلد أوله الحمد لله الذي شيد بناء الاسلام ومهد قواعده الخ. وشرحه قوام الدين أمير كاتب بن أمير عمر الاتقاني الحنفي وسماه التبيين أوله الحمد لله الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم الخ وفرغ عنه بتستر في سنة 716 ست عشرة وسبعمائة وتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة. وعلق عليه أحمد بن عثمان التركماني المتوفى سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة. وشرحه الامام حافظ الدين عبد الله بن أحمد النسفي المتوفى 710 عشر وسبعمائة وهو شرح مختصر نافع. وله شرح آخر مطول أوله الحمد لله رب العالمين الخ.
المنتخب في الحديث [2] لعلي بن عثمان علاء الدين المارديني الحنفي المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة شرحه نور الدين إبراهيم بن هبة الله الأسنوي " الاسنائى " الشافعي المتوفى سنة 721 إحدى وعشرين وسبعمائة.
المنتخب في الطب لأبي منصور سليمان بن حفاظ الكوهين.
المنتخب في.. لابن نزار حسن بن صافي الملقب بملك النحاة المتوفى سنة 568 ثمان وستين وخمسمائة.