وتسعين وسبعمائة شرح مفيد وللشيخ زين الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر المعروف بابن العيني شرح ممزوج وجيز اقتصر على أيسر شئ يمكن عليه الاقتصار ليغنى حمله في الاسفار عن كثرة الاسفار أوله الحمد لله الذي جعل لأصول شرعه منارا الخ فرغ عنه في شوال سنة 868 ثمان وستين وثمانمائة وتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة وشرحه المولى عبد الرحمن ابن صاچلى أمير المتوفى سنة 987 سبع وثمانين وتسعمائة وكمال الدين حسين الوزير لحسين ميرزا المتوفى سنة.. والمولى عبد اللطيف بن الملك المتوفى سنة [885 تقريبا] أوله لله الحي الاحد [1] الخ وهو شرح مشهور متداول بين الناس وعليه حواش منها حاشية للشيخ قاسم ابن قطلوبغا الحنفي (المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة) وحاشية للشيخ شرف الدين يحيى بن قراجا سبط الرهاوي المتوفى سنة.. وحاشية للمولى مصطفى بن پير محمد المعرف بعزمي زاده المتوفى سنة 1040 أربعين والف " سماه نتايج الأفكار " (وعلى حاشية عزمي زاده حاشية ليحيى الأعرج المتوفى تقريبا بعد سنة 1130 ثلاثين ومائة والف) وحاشية لحسين الآماسى المعروف بقوجه حسام المتوفى سنة 961 إحدى وستين وتسعمائة. وقد نظم المنار فخر الدين أحمد بن علي المعروف بابن الفصيح الهمداني المتوفى سنة 755 خمس وخمسين وسبعمائة واختصره (زين الدين أبو العز) طاهر بن حسن المعروف بابن حبيب الحلبي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة أوله الحمدلله رب العالمين الخ وشرح هذا المختصر قاسم بن قطلوبغا الحنفي شرحا ممزوجا ذكر فيه انه لما قرأه عليه عثمان بن غلبك الفخري شرحه له وشرحه أبو الثناء أحمد بن محمد الزيلي ثم السيواسي وسماه زبدة الاسرار أوله لك الحمد يا منزل القرآن بوجوه النظم (الاعجاز) الخ ذكر فيه الوزير محمد پاشا وأتمه في شعبان سنة 974 أربع وسبعين وتسعمائة بسيواس. وعلى شرح ابن الملك حاشية مسماة بأنوار الحلك على شرح المنار لابن الملك وهى لابن الحنبلي محمد بن إبراهيم الحلبي المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة وشرحه شمس الدين محمد القوجحصارى وسماه الفوائد الشمسية للمنار (بشرح فوائد المنار) الحافظية وشرحه مير عالم [2] وشرحه نقره كار وشرحه قره سنان وشرحه السمرقندي وشرحه الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن مباركشاه بن محمد الهروي الملقب بمعين وسماه مدار الفحول أوله الحمد لله الذي أنار منار الشرع بأنوار الهداية الخ و (نقل فيه عن) شرح الجندي والاتقاني