تحفظ قائلها من الآفات الرابع في أدعية مروية عن بعض أساطين العارفين الخامس فيما قال عند رؤية الهلال السادس فيما ورد في فضل قضاء حوائج الناس السابع في الأحاديث القدسية وهى أربعون.
مطالب المؤمنين في الفقه الحنفي.
مطالع الاسرار لشرح مشارق الأنوار مر.
مطالع الأفكار مطالع الانظار في شرح طوالع الأنوار مر.
مطالع أنوار التنزيل ومفاتح اسرار التأويل لعبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف بن أبي الهيجاء [1] الحنبلي [2] الرسعني المتوفى سنة 661 وهو تفسير كبير حسن انتقاه السيوطي وكتب في آخره اجازة سماع في مجالس آخرها ثاني ذي القعدة سنة 659 تسع وخمسين وستمائة بدار الحديث المهاجرية بالموصل وساق نسبه هكذا.
مطالع الأنوار على صحاح الآثار في فتح ما استغلق من كتاب الموطأ ومسلم والبخاري وايضاح مبهم لغاتها. في غريب الحديث لابن قرقول إبراهيم بن يوسف المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة وضعه على منوال مشارق الأنوار للقاضي عياض. ونظمه شمس الدين محمد بن محمد الموصلي المتوفى سنة 774 أربع وسبعين وسبعمائة. أوله الحمد لله مظهر دينه على كل دين الخ (وهو مأخوذ) مما [3] شرح وأوضح وبين وأتقن وضبط وقيد الفقيه أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض السبتي في كتابه المسمى بمشارق الأنوار ما اختصره (لكن اختصره) واستدرك عليه وأصلح فيه أوهاما الفقيه أبو إسحاق ابن قرقول.
مطالع الأنوار في المنطق للقاضي سراج الدين محمود ابن أبي بكر الأرموي المتوفى سنة 682 اثنتين وثمانين وستمائة وهو كتاب اعتنى بشأنه الفضلاء ويهتمون ببحثه ودرسه (وتدريسه) ويستكشفون من مظان درسه أوله اللهم انا نحمدك والحمد من آلائك الخ رتبه على طرفين الأول في المنطق والثاني يشتمل على أربعة أقسام الأول في الأمور العامة الثاني في الجواهر الثالث في الاعراض الرابع في العلم الإلهي خاصة. فشرحه قطب الدين محمد بن محمد " محمود بن محمد " الرازي التحتاني لغياث الدين الوزير