كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ٢ - الصفحة ١٦٩٨
مصابيح السنة [1، 2] للامام حسين بن مسعود الفراء البغوي (الشافعي) المتوفى سنة 516 ست عشرة وخمسمائة قيل عدد أحاديثه أربعة آلاف وسبعمائة وتسعة عشر حديثا منها المختص بالبخاري ثلثمائة وخمسة وعشرون حديثا وبمسلم ثمانمائة وخمسة وسبعون حديثا ومنها المتفق عليه الف واحد وخمسون حديثا (والباقي من كتب أخرى). أوله الحمدلله وسلام على عباده الذين اصطفى الخ [3]. قال المؤلف هذه ألفاظ صدرت عن صدر النبوة مما اوردها الأئمة في كتبهم جمعتها للمنقطعين إلى العبادة لتكون لهم بعد كتاب الله تعالى حظا من السنن الخ. وترك ذكر الأسانيد اعتمادا على نقل الأئمة وقسم أحاديث كل باب إلى صحاح وحسان وعنى بالصحاح ما أخرجه الشيخان وبالحسان ما اورده أبو داود والترمذي وغيرهما وما كان فيها من ضعيف أو غريب أشار إليه واعرض عن ذكر ما كان منكرا أو موضوعا هذا هو المشروط في الخطبة لكن ذكر في آخر باب مناقب قريش حديثا وقال في آخره منكر ولعله قد الحقه بعض المحدثين. قال النووي في التقريب واما تقسيم البغوي إلى حسان وصحاح مريدا بالصحاح ما في الصحيحين وبالحسان ما في السنن فليس بصواب لان في السنن الصحيح والحسن والضعيف والمنكر انتهى وأجيب بأنه اصطلح عليه في كتابه ولا مشاحة فيه. واعتنى بشأنه العلماء بالقراءة والتعليق فشرحه الشيخ الامام القاضي ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى سنة 685 خمس وثمانين وستمائة " سماه تحفة الأبرار " وقاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة 875 وشهاب الدين فضل الله بن حسين التوربشتي الحنفي وسماه الميسر أوله الحمد لله

[1] لأبي تراب عبد الحي بن حيدر:
كتاب المصابيح الحسان صحاحه * * مفاتيح خيرات لكل مغلق منير لاحكام الشريعة كلها * * منار لمنهاج الهدى بالتحقق امام لأقوال الأنام وأسوة * * به يستبين الحق من كل منطق به أس أرباب العلوم مشيد * * به شمل أصحاب الهوى في التفرق سعى في مصابيح الدجى نور قصده * * بتهذيب احكام لكل موفق (منه) [2] جامع الجوامع السبعة للإمامين والباقين الخمسة يعنى البخاري ومسلم وأبا داود والترمذي والنسائي والدارمي وابن ماجة رضي الله عنهم . (منه) [3] قيل المؤلف لم يسم هذا الكتاب بالمصابيح نصا منه وانما صار هذا الاسم علما له أبا لغلبة من حيث إنه ذكر بعد قوله اما بعد ان أحاديث هذا الكتاب مصابيح الخ. وعدد الأحاديث المذكورة فيه أربعة آلاف وأربعمائة وأربعة وثمانون حديثا فمنها ما هو من الصحاح الفان وأربعمائة وأربعة وثلاثون حديثا ومنها ما هو من الحسان الفان وخمسون حديثا " ابن الملك ".
(١٦٩٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1693 1694 1695 1696 1697 1698 1699 1700 1701 1702 1703 ... » »»