الإلهية الثاني في الحقائق ومراتب العارفين الثالث في حياة الأرواح وتعلقات قواها الرابع في التنزلات الواردة على الأنبياء والأولياء الخامس في تعدى الأعمال السادس في النفس والرؤية والشهود السابع في العلم والإحاطة والأسماء وغير ذلك تلقاها عن شيخه محيي الدين ابن عربي.
لواقح الأنوار في طبقات السادة الأخيار في مجلد للشيخ أبى المواهب عبد الوهاب بن أحمد الشعراني الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة قال لخصت طبقات جماعة من الأولياء الذين يقتدى بهم في طريق الله تعالى إلى آخر القرن التاسع وبعض العاشر انتهى أوله الحمد لله الذي خلع على أوليائه خلع انعامه الخ فرغ منه الخامس عشر من شهر رجب سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة وذكر فيه من الصحابة أربعة وعشرين نفسا ومن التابعين خمسة وتسعين ومن النساء سبع عشرة ومن المشايخ مائتين ومن مشايخ عصره ستا وثمانين فجملة ما ذكره أربعمائة واثنان وعشرون نفسا أراد به تعريف طريق القوم لاغير ثم ذيله بكتاب مختصر ذكر فيه جماعة من مشايخ مصرفي عصره وقال في آخره والباقي ذكرناهم في كتاب المفاخر والماثر في علماء القرن العاشر وقال كان آخر لواقح الأنوار مع ذيله إلى عصرنا هذا وهو سنة 961 إحدى وستين وتسعمائة وقال ولم أذكر من الصحابة والتابعين والعلماء الامن له كلام في الطريق كما انى لم أذكر من الصوفية والعلماء الذين أدركتهم الامن كان لي به صحبة أو قرأت عليه أو اخذ على العهد. وقال إن الزمان لا يخلو في كل عصر عن وجود مأة الف ولى وأربعة وعشرين الف ولى كما نقل ذلك عن الخضر عليه السلام.
لواقح الأنوار القدسية المنتخب من الفتوحات.
المكية؟؟ مر في الفاء ومختصره الكبريت الأحمر مر أيضا كلاهما للشيخ عبد الوهاب المذكور.
اللوامح لأبي الفضل الرازي " هو عبد الرحمن ابن احمد المقرى المتوفى سنة 454 ".
لوامع الاسرار في شرح مطالع الأنوار يأتي.
لوامع الاشراقي في مكارم الأخلاق في الحكمة العملية والمنزلية والمدنية لجلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 908 ثمان وتسعمائة مختصر أوله افتتاح كلام بنام واجب الاعظام الخ.