(الأنصاري المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة) ذكر فيه أصناف العلوم وحدودها مختصر أوله الحمد لله الذي شرف من وفقه بالعلم والعمل الخ.
اللؤلؤ والمرجان لذوي الجد والمجان اللؤلئيات في المواعظ لأبي مطيع مكحول بن الفضل [1] النسفي " المتوفى سنة 218 ثمان عشرة ومائتين " أوله الحمد لله الذي خلق فسوى الخ الفه لنفسه ثم نصيحة لغيره فاختار من ذلك أخصرها من كل مائة واحدة مما جرب فيها نفعه واستظرفها قلبه واستغربها عقله وجعلها على مائة وخمسة وثلاثين بابا.
لومة اللائم رسالة في الذكر للشيخ نجم الدين الكبرى.
لهجة.. لعلي بن حسن المعروف بكراع النمل المتوفى سنة 307 سبع وثلاثمائة.
الليث العابس في صدمات المجالس " تأليف الشيخ إسماعيل بن معلى فرغ من تأليفه سنة 871 " في شرح مشكلات الأبيات واعرابها الفه بعض العلماء تقربا إلى بعض الأكابر مرتبا على الحروف في مجلد أوله الحمد لله رب العالمين الخ.
ليلى ومجنون لحكيم شفايى من المتأخرين له خمسة في عصر شاه عباس أوله الهى از سر عاشق نوازى * * دلى ده كاردان عشقبازى وأرخه بقوله كمه هم أين نسخهء مهرست تاريخ ليلى ومجنون قد نظم الشعراء في قصتهما بالألسنة الثلاث اما بالتركي فلمحمد بن سليمان المتخلص بفضولي البغدادي المتوفى سنة 963 ثلاث وستين وتسعمائة منه في الزبدة أحد وعشرون بيتا. ولشاهدي الادرنوى مداح السلطان جم أتمه سنة 881 إحدى وثمانين وثمانمائة منه في الزبدة ستة أبيات. وحمد الله بن آق شمس الدين المتوفى سنة 909 تسع وتسعمائة وخليفة وجليلي البرسوي وخيالي " هو عبد الوهاب بن شيخ الاسلام عبد الكريم الرومي المتوفى في حدود سنة 929 " وعيسى المتخلص بنجاتي المتوفى