لولا لمعات برق نور القدم من نحو حمى الجود وحى الكرم [1] الخ اما بعد نموده مى آيد كمه در آن وقت كمه شيخ كامل فخر الدين العراقي بصحبت أسوة المحققين صدر الدين محمد القونوي رسيده است وازوى حقائق فصوص الحكم شنيده مختصري فرآهم آورده وآنرا بسبب اشتمال برلمعهء چند از بوارق آن حقائق لمعات نام كرده آثار علم وعرفان از ان پيدا اما بواسطهء آنكه زبان زدهء مصراع بدنام كنندهء نكو نامى چند [2] شده است أهل تقليد رقم رد بران كشيده اند وأين فقير نيز چون آن رد وانكار رامى ديد ونسخ متن مختلف بود الخ.
قال في آخر شرحه: (رباعي) توحيد حق أي خلاصهء مخترعات * * باشد بسخن يافتن از ممتنعات رونفى [3] وجود كن كمه در خود يأبى * * سرى كمه نيابى زفصوص ولمعات [4] وله قطعة في التاريخ:
بآثام هستيست جامى أسير * * محا الله [5] آثار آثامه بتسويد أين شرح توفيق يافت * * مقرا بزلات أقلامه وإذ قال أتممته قد بدا * * بما قال تاريخ اتمامه وشرحه صاين الدين (على الأصبهاني المتوفى سنة 835 خمس وثلاثين وثمانمائة) وسماه الضوء وشرحه الشيخ يار على الشيرازي بالفارسية بالقول وسماه اللمحات أوله سزاى ثناى بي حد ولايق سپاس بي قياس الخ.
لمعة الأدلة في أصول النحو الكمال الدين عبد الرحمن ابن محمد ابن الأنباري المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة رتبه على ثلاثين فصلا.
لمعة الاشراق في الاشتقاق لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة وله اللمعة في نكت القطعة.
لمعة الأنوار وبركة الأعمار لأبي الحسن على ابن