الطراف في أول تفسير سورة الفتح من الكشاف وتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة. والمولى صنع الله بن جعفر المفتى على أوائله وتوفى سنة 1021 إحدى وعشرين والف. وممن علق على بعض مواضعه أيضا المولى كمال الدين إسماعيل القرماني المعروف بقرة كمال من علماء الدولة الفاتحية. والعلامة شمس الدين أحمد بن سليمان المعروف بابن كمال پاشا المفتى المتوفى سنة 940 أربعين وتسعمائة وهو من أحسن تأليفاته على ما ذكره عرب زاده في حاشية الشقائق أكثرها على السيد. والمولى مهدى الشيرازي المتوفى سنة 956 ست وخمسين وتسعمائة. واما المختصرون فكثيرون منهم الشيخ محمد بن علي الأنصاري أزال عنه الاعتزال وتوفى سنة 662 اثنتين وستين وستمائة. والعلامة قطب الدين محمد بن مسعود بن محمود بن أبي الفتح السيرافي الفالي الشقار " لعله قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي المذكور قبل هذا " لخصه وسماه تقريب التفسير أتمه في التاسع من شوال سنة 698 ثمان وتسعين وستمائة ببلدة شيراز أوله الحمد لله الذي جعل كتابه الكريم مفتاحا للسرور الخ أزال اعتزاله وبعض أطنابه فهذب ونقح وضم إلى مواضع الانغلاق حلا وبيانا وهو كتاب صغير الحجم وجيز النظم مشتمل على محض الأهم من الكشاف مع زيادات شريفة. وعليه حاشية لطيفة مفيدة مسماة بتوضيح مشكلات التقريب لعلي بن عمر الأرزنجاني كتبها حين درسه وبلغ إلى الثلث الثاني أولها الحمد لله الذي حارت الأفكار في مبادى أنوار كتابه الخ. والمولى عبد الأول بن حسين الشهير بام ولد المتوفى سنة 950 خمسين وتسعمائة. والمولى محب الدين محمد بن أحمد المدعو بمولانا زاده الحنفي المتوفى سنة 859. وسيد المختصرات منه كتاب أنوار التنزيل للقاضي العلامة ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي لخصه وأجاد وأزال عنه الاعتزال وحرر واستدرك واشتهر اشتهار الشمس في وسط النهار فعكف عليه العاكفون كما سبق ذكره في الألف وكانت وفاته سنة 692 اثنتين وتسعين وستمائة. وممن خرج أحاديثه الامام المحدث جمال الدين عبد الله بن يوسف الزيلعي الحنفي المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة. ولخص كتابه الحافظ الكبير شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي ابن حجر في كتاب سماه الكاف الشاف في تحرير أحاديث الكشاف في مجلد واستدرك عليه في مجلد آخر وتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة قال ابن حجر استوعب ما فيه من الأحاديث المرفوعة فأكثر من تبيين طرقها وتسمية مخرجيها على نمط ما في أحاديث