كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ٢ - الصفحة ١٣٥٥
قلائد المرجان في (الحديث) الوارد كذبا في الباذنجان للشيخ الحافظ إبراهيم بن محمد الناجي الشافعي المتوفى سنة 900 تسعمائة ذكرانه من تصنيفه يرحل إليه.
قلائد النحور من جواهر البحور لشهاب الدين احمد ابن محمد الحجازي الشاعر المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة أوله الحمد لله جعل مقام الخليل أجل مقام الخ قال وبعد فإنه قد عن لي ان استخرج من الكتاب العزيز ما جاء على اوزان الأبحر اتفاقا ثم بدا لي ان ابني على كل بحر من البحور بيتا على ما عندي من القصور وجعله برسم قاضى القضاة ابن حجر العسقلاني كما ذكره.
قلائد النحور في الصنعة للجلدكي وهو شرح مستقل تلى؟؟ الأبيات في أوائل ديوان الشذور.
القلب والابدال لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي " ولابن السكيت يعقوب بن إسحاق المتوفى سنة 246 ".
علم قلع الآثار (هو علم يقدر به الانسان على إزالة الادهان والصموغ والألوان؟؟ من الثياب ونحوها وعلى إزالة الخط من الأوراق) وهو علم كثير النفع.
قلم الاسرار ولوح الأنوار في الأسماء ذكره البوني [1].

(قلميه) Bu eserden sonra basmalarda dort tane [١] Ve. Halbuki bunlar muellif nushasinda yoktur. var (الرسالة القلمية) boyle olmasi laziindir Cunki muellif bunlari dedigi yerde yazmistir Eger burada da yazsaydi tekrar olurdu (قلندر نامه) Basmalarda kalemiyeden sonra bir de Bu da muellif nushasinda yoktur Binaenaleyh. vardir Cunku mukaddimede soylemis. onu da dercetmedik oldugumuz vechile biz muellif nushasinda bulunmayan eserleri dercetmiyoruz Sukadar var ki bir eser muellif nushasinda mevcut olup basmalarda fazla malumat varsa o malumati dercediyoruz ve kavis icinde gosteriyoruz Boyle dercettigimiz eserleri sonra toplayarak kitabin sonuna ayrica ilave edeeegiz
(١٣٥٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1350 1351 1352 1353 1354 1355 1356 1357 1358 1359 1360 ... » »»