الفضل المبين في الصبر عند فقد البنات والبنين للشيخ الامام شمس الدين محمد بن (علي بن) يوسف الدمشقي الصالحي (المتوفى سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة) أوله الحمدلله الحي الباقي ومن سواه فان الخ ذكر فيه برد الأكباد وفضل الجلد وثلج الفؤاد وارتياح الأكباد وقال فيه هذا الأخير أجمعها فائدة وقد فاته أشياء مع أنه ذكر بعد كل باب غريبة وما (مما) يتعلق به فطال وفيه نوع مشقة وكرر فيه أحاديث كثيرة في معنى واحد فاختصرته في نحو ثلث حجمه مع زيادات فاتته ورتبته ترتيبا أحسن من ترتيبه ورقمت الكتب المنقول عنها بالرمز وإذا اطلق (أطلقت) الحافظ أراد (أردت) ابن حجر ورتب (ورتبته) على تسعة عشر بابا.
الفضل الوفى في العدل الاشرفى لمجد الدين محمد ابن يعقوب الفيروزآبادي المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة فطام اللسد في أسماء الأسد للسيوطي.
فقر البلغاء لأبي الحسين أحمد بن سعد الكاتب الأصبهاني المتوفى في حدود سنة 350 خمسين وثلثمائة جمع فيه الرسائل وله مختار الرسائل لم يسبق إلى مثله.
علم الفقه (قال صاحب مفتاح السعادة وهو علم باحث عن الأحكام الشرعية الفرعية العملية من حيث استنباطها من الأدلة التفصيلية ومباديه مسائل أصول الفقه وله استمداد من سائر العلوم الشرعية والعربية وفائدته حصول العمل به على الوجه المشروع والغرض منه تحصيل ملكة الاقتدار على الأعمال الشرعية ولما كانت الغاية والغرض في العلوم العملية تحصيل الظن دون اليقين بناء على أن أقوى الأدلة الكتاب والسنة وانه وإن كان قطعي الثبوت لكن أكثره ظني الدلالة فصار محلا للاجتهاد وجاز الاخذ فيه أولا بمذهب أي مجتهد أراد المقلد والمذاهب المشهورة التي تلقتها العقول بالصحة هي المذاهب الأربعة للأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل ثم الأحق والأولى من بينها مذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالى لأنه المتميز من بينهم بالاتفاق والاحكام وجودة القريحة وقوة الرأي في علم الاحكام وكثرة المعرفة بالكتاب والسنة وصحة الرأي والروية وزيادة المنة إلى غير ذلك