النظم البديع في مدح الشفيع للسيوطي وهو بديعية وله عليه شرح يسمى الجمع والتفريق أوله الحمد لله البديع صنعه احكامه الخ قال هذه بديعية معارضا بها بديعية ابن حجة التي أولها من العقيق ومن تذكار ذي سلم * * براعة العين في استهلالها بدم نظم البرهان على صحة جزم الاذان للقاضي عياض ابن موسى اليحصبي المتوفى سنة 544 أربع وأربعين وخمسمائة.
نظم الجمان في علم البيان مختصر لرشيد الدين أبى حفص عمر بن إسماعيل بن مسعود الفارقي أوله الحمد لله الذي أوجد وانعم وارشد الخ.
نظم الجمان في طبقات أصحاب امامنا النعمان ثلاث مجلدات للشيخ صارم الدين إبراهيم بن محمد بن دقماق الحنفي (المتوفى سنة 809 تسع وثمانمائة) أوله الحمد لله الذي رفع طبقات العلماء الأعلام الخ المجلد الأول في مناقب أبي حنيفة والثاني والثالث في أصحابه وهو متأخر عن تأليف الجواهر المضية.
نظم الجمان لأبي الفضل محمد بن أبي جعفر الأستاذ المنذري الهروي المتوفى سنة 329 تسع وعشرين وثلثمائة روى عنه الأزهري.
نظم الجواهر تركي لمير عليشير الوزير المتلخص بنوايى المتوفى سنة 906 ست وتسعمائة.
نظم الجواهر قصيدة في رؤس الاى للشيخ الامام طاهر بن عربشاه الأصبهاني (المتوفى سنة 786 ست وثمانين وسبعمائة) نظم الدر في نقد الشعر لعلي بن إسماعيل السخاوي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة.
نظم الدرر السنية في السير الزكية نظمها الشيخ الامام زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (المتوفى سنة 806 ست وثمانمائة) في الف بيت.
نظم الدرر في تناسب الآى والسور في التفسير للشيخ الامام برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة وهو كتاب لم يسبقه إليه أحد جمع فيه من اسرار القرآن ما تتحير منه العقول وذكر في آخره انه فرغ منه في سابع شعبان سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة وكان ابتداؤه في شعبان سنة 861 إحدى وستين وثمانمائة فتلك أربع عشرة سنة قال