شرح كلمتي الشهادة لمحيى الدين بن يوسف الآيديني أوله حمدا لمحمودنا الذي الخ رتبه على طبقات. ذكر ان المولى محمود الزغروي [1] لما كتب رسالة تركية في شرحها واعرابها وأرسلها إلى أهل المدينة عربها وادرجها في الطبقة الثالثة وأرسلها إلى الروم وسماها باعراب كلمة الايمان.
شرح كلمتي الشهادة لمحيى الدين محمد بن سليمان الكافيجي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي خلق الأرض عبرة لذوي الهدى الخ رتبه على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة سماه الأنوار ولعبد الله بن محمد ابن عبد العزيز السمرقندي أوله الحمد لله الظاهر وجوده بشهادة الكائنات الخ اورد فيه مسائل الكلام اجمالا وللمولى جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة (908 ثمان وتسعمائة) وللشيخ ولى الدين محمد بن أحمد العثماني الشافعي أوله الحمدلله المتفرد في صمديته الخ وهو مرتب على خمسة أبواب.
شرح المفضليات أي أسماء التفضيل لأبي الفضل أحمد بن محمد الميداني المتوفى سنة 518 ثماني عشرة وخمسمائة ولأبي جعفر بن أحمد بن محمد النحاس النحوي المتوفى سنة 338 ولأبي على أحمد بن محمد المرزوقي المتوفى سنة 421 إحدى وعشرين وأربعمائة ولأبي زكريا يحيى بن علي ابن الخطيب التبريزي المتوفى سنة 502 اثنتين وخمسمائة ولابن الأنباري.
شرح المقلتين في حكم القلتين [2] لمحمد بن إبراهيم المعروف بابن الحنبلي المتوفى سنة (971 إحدى وسبعين وتسعمائة).
الشرح المكمل في نسب الحسن المهمل مختصر للامام الحافظ أبى موسى محمد بن عمر المديني الأصبهاني المتوفى سنة 581 إحدى وثمانين وخمسمائة ذكر فيه سند حسن ابن مسلم في حديث مسلم في الأشربة أوله الحمد لله الذي يختص (برحمته) من يشاء من عباده الخ.
شرح (حديث) الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا للشيخ الامام شمس الدين الكشي أوله الحمد لله المبدئ المعيد الخ شرحه على طريقة أهل التحقيق.
الشرح والبيان للأربعين المنسوب إلى ابن ودعان