شرعه ناسخ لشرع موسى عليه السلام لأنه اتى بما لم يأت به موسى عليه السلام. وأول الإنجيل باسم الأب والابن الخ. والذي بأيديهم انما هو سيرة المسيح جمعها أربعة من أصحابه وهم متى ولوقا ومارقوس ويوحنا. قال صاحب تحفة الأريب في الرد على أهل الصليب وهؤلاء الذين أفسدوا دين عيسى عليه السلام وزادوا ونقصوا وليسوا من الحواريين الذين اثنى الله تعالى عليهم في القرآن. إمامتي فما أدرك عيسى ولا رآه قط إلا في العام الذي رفعه الله تعالى إليه وبعد ان رفع كتب متى الإنجيل بخطه في مدينة الإسكندرية وأخبر فيه بمولد عيسى عليه السلام وسيرته وغيره لم يذكر ما ذكره. واما لوقا فلم يدرك عيسى عليه السلام ولا رآه البتة؟؟ وانما تنصر بعده على يد بولص معرب پاولوس الإسرائيلي وهو أيضا لم يدرك عيسى عليه السلام بل تنصر على يدانانيا. واما ماركوس فما رأى عيسى عليه السلام قط وكان تنصره بعد الرفع وتنصر على يد بترو الحوارى واخذ عنه الإنجيل بمدنية رومة وخالف أصحابه الثلاثة في مسائل جمة. واما يوحنا فهو ابن خالة عيسى عليه السلام وزعم النصارى ان عيسى عليه السلام حضر عرس يوحنا واراه حول الماء خمرا وهذه أول معجزة ظهرت له فلما رآه ترك زوجته وتبع عيسى عليه السلام في دينه وسياحته وهو الرابع ممن كتب الإنجيل لكنه كتبه بالقلم اليوناني في مدينة افسوس. وهؤلاء الأربعة الذين جعلوا الإنجيل أربعة وحرفوها وبدلوها وكذبوا فيها وما الذي جاء به عيسى عليه السلام الا إنجيل واحد لا تدافع فيه ولا اختلاف وهؤلاء كذبوا على الله سبحانه وتعالى وعلى نبيه عيسى عليه السلام ما هو معلوم والنصارى على انكاره. فاما كذبهم فمنه ما قال ماركوس في الفصل الأول من إنجيله ان في كتاب أشعيا النبي عن الله تعالى يقول انى بعثت ملكي امام وجهك يريد وجه عيسى عليه السلام وهذا الكلام لا يوجد في كتاب أشعيا وانما هو في كتب ملخيا النبي ومنه ما حكى متى في الفصل الأول بل الثالث عشر من إنجيله ان عيسى عليه السلام قال يكون جسدي في بطن الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال بعد موتى كما لبث يونس في بطن الحوت وهو من صريح الكذب لأنه وافق أصحابه الثلاثة ان عيسى عليه السلام مات في الساعة السادسة من يوم الجمعة ودفن في أول ساعة من ليلة السبت وقام من بين الموتى في صبيحة يوم الأحد فبقى في بطن الأرض يوما واحدا وليلتين. ولا شك في كذب هؤلاء الذين كتبوا الأناجيل في هذه المسألة لان عيسى عليه السلام لم يخبر عن نفسه