حكمية وفرغ من تأليفه في ذي الحجة سنة 575 احكام الاشعار باحكام الاشعار - رسالة لرضى الدين محمد بن إبراهيم الشهير بابن الحنبلي الحلبي المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة.
احكام الأعوام - فارسي مجلد لعلي شاه بن محمد المعروف بعلا المنجم البخاري أوله الحمد لله العليم الحكيم الخ جمعها من تأليفات أبى معشر وغيره ورتب على مقالتين الأولى في اعمال التسيير والثانية في الاحكام.
احكام تحاويل سنى العالم - ليحيى بن محمد بن أبي الشكر المغربي وهو على مقدمة وثلاثة وعشرين بابا وخاتمة أوله اما بعد حمدا لله الخ ولأبي معشر (جعفر بن محمد المنجم) البلخي (المتوفى سنة 272 اثنتين وسبعين ومأتين) في سبع مقالات ولأمير بك. ولأحمد بن عبد الجليل السنجري احكام الجدل والمناظرة - على اصطلاح الخراسانيين والعراقيين للشيخ أبى المعالي أحمد بن هبة الله المدايني المتوفى سنة 656. (ست وخمسين وستمائة).
احكام الخنثى - للشيخ أبى الحسن علي بن مسلم الدمشقي (الشافعي) من تلامذة الامام الغزالي الشافعي. المتوفى 533 وللقاضي أبى الفتوح عبد الله بن محمد ابن أبي عقامة الشافعي اليمنى. قال النووي هو كتاب لطيف فيه نفائس حسنة ولم يسبق إلى تصنيف مثله انتهى.
وللامام جمال الدين عبد الرحيم بن حسن الأسنوي الشافعي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسبعمائة. واسنا بفتح الهمزة بلد بصعيد مصر الاعلى. وللشيخ عماد الدين حسين ابن محمد الشافعي المتوفى سنة 777 سبع وسبعين وسبع مائة.
احكام الدلالة على تحرير الرسالة - هو شرح الرسالة القشيرية يأتي في الراء.
احكام الرأي في احكام الآى - للشيخ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ابن الصايغ الحنبلي: المعروف؟؟ بابن أبى الفرس: المتوفى سنة 776. (ست وسبعين وسبعمائة) احكام الرمي والسبق - للشيخ تاج الدين احمد ان ابن التركماني الحنفي المتوفى سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة؟؟