الإحاطة في تاريخ غرناطة - مجلدات للشيخ لسان الدين محمد بن عبد الله ابن الخطيب القرطبي المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. وغرناطة بفتح الغين المعجمة وكسرها بلد من أندلس على مراحل من شرقي قرطبة.
الاحتجاج الشافي بالرد على المعاند في طلاق التنافي - لطاهر بن يحيى اليمنى الفه لما أنكر أبو بكر الوعلي الحيلة في الطلاق والربا وأنشأ قصيدة فيهما فرد عليه لكونه مخالفا للفقه. والوعل بفتح الواو وكسر العين من قرى أصبهان احتجاج القراء في القراءة - للشيخ شمس الدين محمد ابن السرى المعروف بابن السراج النحوي المصري المتوفى سنة 316 ست عشرة وثلثمائة وللشيخ ابن مقسم محمد بن حسن (ابن يعقوب بن مقسم البغدادي) النحوي المتوفى سنة 341 إحدى وأربعين وثلثمائة [353، 354، 355].
وللامام حسين بن محمد الراغب الأصفهاني.
الاحتجاج بقول أبي حنيفة رحمه الله تعالى - للشيخ أبى العباس محمد بن عبد الله ابن عبدون الحنفي المتوفى سنه 299 تسع وتسعين ومائتين الاحتجاج على مالك - للإمام محمد بن حسن الشيباني المتوفى سنة سبع وثمانين ومائة. والشيباني بفتح الشين نسبة إلى بنى شيبان قبيلة.
علم الاحتساب وهو علم باحث عن الأمور الجارية بين أهل البلد من معاملاتهم اللاتي لا يتم التمدن بدونها من حيث اجرائها على قانون العدل بحيث يتم التراضي بين المعاملين وعن سياسة العباد بنهي المنكر وامر المعروف بحيث لا يؤدي إلى مشاجرات وتفاخر بين العباد بحسب ما رآه الخليفة من الزجر والمنع.
ومباديه بعضها فقهي وبعضها أمور استحسانية ناشئة من رأى الخليفة. والغرض منه تحصيل الملكة في تلك الأمور. وفائدته اجراء أمور المدن في المجاري على الوجه الأتم. وهذا العلم من أدق العلوم ولا يدركه الا من له فهم ثاقب وحدس صائب إذ الاشخاص والأزمان والأخوال ليست على وتيرة واحدة فلابد لكل واحد من الأزمان والأحوال سياسة خاصة وذلك من أصعب الأمور فلذلك لا يليق بمنصب الاحتساب الامن له قوة قدسية مجردة