أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من قال القرآن مخلوق فهو كافر والايمان يزيد وينقص، وله عن علي بن الجعد عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه مرفوعا ليس الخبر كالمعاينة، وحدثني ان إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثهم بجرجان كذا قال بقلة حياء فان إبراهيم ما دخل جرجان قط ومات قبل ان يولد الملحمي، وقال حدثنا أبي عن السدى عن أبي الجلد قال رأيت امرأة لوط قد مسخت حجرا تحيض في كل شهر، وله عن عبد الأعلى بن حماد عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء (1) عن أبيه مرفوعا الباذنجان شفاء من كل داء انتهى. وقال ابن حبان أردت السماع منه فاخذ جزءا فرأيت فيه ما استدللت به على أنه كان يضع الحديث فلم اشتغل به، وقال ابن عدي هو مولى سليمان بن علي الهاشمي كان يتعمد الكذب واخرج له عدة أحاديث يقول في كل منها انه باطل وكرر تكذيبه في عدة مواضع.
(806 - ز - احمد) بن محمد بن عبد الله الأنصاري يعرف بالبلنسي وابن اليتيم وبالأندرشي لسكناه بحصن أندرش من المرية، روى بالإجازة عن أبي علي الصدفي وأبي عبد الله بن الفراء وأبي عبد الله بن أبي زهر وأبي الفضل بن شرف وأبي الوليد بن زيد وأبي محمد البطليوسي وغيرهم، روى عنه ابنه عبد الله أحد الضعفاء الآتي ذكره في المحمدين وأبو علي عن عبد المجيد وقال ذاكرت بأمره أبا محمد بن عبيد الله وذكرت له انه يدعى الرواية عن الصدفي وابن الفراء فقال هذه ريبة، قال ابن عبد المجيد وكان هذا الشيخ متهما في الرواية عنهما وتعقب ذلك ابن عسكر في رجال ما لقه بان اجازته منهما ممكنة واستدل على ذلك بأنه
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org