انتهى، وقال الحاكم حدث بأحاديث شاذة عن قوم ثقات، وقال حمزة سمعت الدارقطني وجماعة من المشائخ تكلموا فيه وكان امره أبين من هذا وقال ابن أبي الفوارس كان سيئ الحال في الحديث مذموما ذاهبا لم يكن بشئ البتة.
(810 - احمد) بن محمد بن أبي نصر السكري، روى عن أبان بن عثمان الأحمر في عرض النبي صلى الله عليه وآله نفسه على القبائل، لا يصح قاله الأزدي وهذا الحديث أسنده العقيلي فقال حدثنا إبراهيم بن أحمد الناقد حدثني إسماعيل بن مهران ثنا أحمد بن محمد السكري عن أبان بن عثمان الأحمر عن أبان ابن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما حدثني علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم عرض نفسه على قبائل العرب الحديث بطوله، قال العقيلي ليس لهذا أصل.
(811 - احمد) بن محمد بن ربيح ه - بن وكيع أبو سعيد النسوي الحافظ، مات سنة سبع وخمسين وثلاث مائة وله تصانيف، أدرك أبا خليفة الجمحي، قال الحاكم ثقة مأمون وقال ابن أبي الفوارس ثقة وقال الخطيب الصحيح انه ثقة ثبت وضعفه أبو نعيم أبو زرعة الكشي وقد حدث عنه الدارقطني انتهى. وانما ضعفه من ضعفه لأنه كان زيدي المذهب تظاهر به وقد تكلم بعضهم في روايته أيضا قاله ابن طاهر وسيأتي في ترجمة إسحاق بن إسماعيل الجوزجاني ان الدارقطني ضعف ابن ربيح لكن قال الدارقطني في غرائب مالك ثنا أحمد بن محمد بن ربيح النسوي ثنا أحمد بن الخضر المروزي ثنا يحيى بن ماسويه ثنا سويد بن نصر ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم عن مالك عن الزهري عن انس ما خير رسول الله صلى الله عليه وآله بين أمرين الا اختار أيسرهما الحديث وقال غريب ان كان الراوي ضبطه ورجاله كلهم معروفون بالثقة.