* ترجم له الذهبي في تاريخ الاسلام، الورقة: 236 (أحمد الثالث 2917 / 14).
وذكره ابن الفوطي في الملقبين بفخر الدين من تلخيصه: 4 / الترجمة: 2331، وتناوله ابن حجر بلسانه: 5 / 65، وترجمت له بعض الكتب المتأخرة المعنية بتراجم الشيعة مثل الخوانساري في روضات الجنات والحر العاملي في أمل الآمل، وانظر تعليق شيخنا العلامة المرحوم مصطفى جواد على ترجمته في (التلخيص) لابن الفوطي.
(1) هكذا ورد في الأصل، ولعل الأصح أن يكون النص كما جاء في (تاريخ الاسلام):
(كتاب الحاوي لتحرير الفتاوي ولقبه بكتاب السرائر). ومنه يظهر أنه كتاب واحد لا كتابان. وقد ذكر ابن الفوطي أن له من التصانيف كتاب (السرائر) وما ذكر الحاوي مما يشير إلى أنهما واحد.
ثم قال الذهبي في (تاريخ الاسلام): (وهو كتاب مشهور بين الشيعة). وقال شيخنا العلامة في تعليقه على ترجمته من تلخيص ابن الفوطي: وكتابه السرائر كثير النسخ في خزائن الكتب الخاصة والعامة منه نسخة بمكتبة البلدية بالإسكندرية.
(2) في (تاريخ الاسلام): راشد بن إبراهيم.
(3) ثم قال في (تاريخ الاسلام): (ولم يكن للشيعة في وقته مثله).

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽⁴⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن إدريس ⁽¹⁾، محمد بن إدريس ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، الدكتور مصطفى جواد ⁽¹⁾، راشد بن إبراهيم ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽⁵⁾