(1) هي مدينة بين الري وهمذان.
(2) هو شيخ التفسير أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الثعلبي المتوفى سنة 427 ه‍، وقد مرت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم (291).
(3) ضبطت في الأصل بضم القاف والهاء، وكذلك هي في " الأنساب "، أما عند ياقوت فهي بفتح القاف والهاء والدال وهي نسبة إلى قهندز، بلاد شتى، وهي المدينة الداخلة المسورة، وقد تصحفت في " بغية الوعاة " إلى " القهندري " بالراء.
(4) وقد طبع " الوجيز " سنة 1305 بهامش " التفسير المنير لمعالم التنزيل "، المسمى ب‍ " مراح لبيد لكشف معنى قرآن مجيد " تأليف الشيخ محمد نووي الجاوي.
(5) وقد طبع بمصر سنة 1315 ه‍، ثم أعاد طبعه السيد أحمد صقر بتحقيقه سنة 1970 م، وانظر " معجم المطبوعات " لسركيس: 1905.
(6) في " وفيات الأعيان " و " طبقات " السبكي: التحبير في شرح الأسماء الحسنى.
(7) وقد طبع في بومباي بالهند طبع حجر عام 1271 باعتناء عبد الحسين حسام الدين، ثم نشر في برلين 1858 - 1861، بتحقيق الأستاذ ديتريشي، ثم أعادت طبعه بالأوفست مكتبة المثنى ببغداد، قال حاجي خليفة: إنه أجل الشروح نفعا، وأكثرها فائدة، ليس في شروحه على كثرتها مثله.

مفاتيح البحث: إسماعيل بن إبراهيم ⁽¹⁾، أحمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، عبد الجبار بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽²⁾، أحمد بن عمر ⁽¹⁾، الثعلبي ⁽²⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الهند ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾