(١) الخبر في " تاريخ بغداد " ١١ / ٣٦١، و " تهذيب الكمال " لوحة ٩٦٠، والحديث مرسل، لكنه ثبت من وجه آخر، فقد أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (977)، وأحمد 4 / 93 و 100، وأبو داود (5229)، والترمذي (2753)، والطحاوي في " مشكل الآثار " 2 / 40، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان "، والبغوي في حديث علي بن الجعد 7 / 69 / 2، من طرق، عن حبيب ابن الشهيد، عن أبي مجلز لاحق بن حميد، عن معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار " وإسناده صحيح كما قال الحافظ المنذري. قال المناوي في تفسيره: أن يلزمهم بالقيام صفوفا على طريق الكبر والتجوه، أو بأن يقام على رأسه وهو جالس. وقال ابن الأثير في " جامع الأصول " 6 / 537: مثل الناس للأمير قياما: إذا قاموا بين يديه وعن جانبيه وهو جالس، نهي عنه، لان الباعث عليه الكبر وإذلال الناس.
(2) " تاريخ بغداد " 11 / 366، و " تهذيب الكمال " لوحة 960.
(3) بيت الآبار - جمع بئر -: قرية يضاف إليها كورة من غوطة دمشق فيها عدة قرى. وأبو بكر هذا هو أبو بكر بن عبد الله بن عمر بن يوسف بن يحيى الشيخ محيي الدين ابن الخطيب نجيب الدين المقدسي ثم الآباري المؤذن، ولد سنة أربع وعشرين وست مئة، وسمع أباه وعمه، وحدث عن زينب بنت عبد الرزاق، وابن اللتي، والأربلي، مات في شعبان سنة تسع وتسعين وست مئة.
" مشيخة المؤلف " الورقة 185 / 2.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽²⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽²⁾، شهر شعبان المعظم ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، عبد الله بن عمر ⁽¹⁾، نجيب الدين ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الأذان ⁽¹⁾