سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٠

فقلت: هذا علمك كله؟ فقال: إن هذا من حق لكثير (1).
وقال ثعلب: قيل للأصمعي: كيف حفظت ونسوا؟ قال: درست وتركوا (2).
قال عمر بن شبة: سمعت الأصمعي يقول: أحفظ ستة عشر ألف أرجوزة (3).
وقال محمد بن الأعرابي: شهدت الأصمعي وقد أنشد نحوا من مئتي بيت، ما فيها بيت عرفناه (4).
قال الربيع: سمعت الشافعي يقول: ما عبر أحد عن العرب بأحسن من عبارة الأصمعي (5).
وعن ابن معين قال: كان الأصمعي من أعلم الناس في فنه (6).
وقال أبو داود: صدوق (7).

(١) " تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢.
(٢) " تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢.
(٣) " تاريخ بغداد " ١٠ / ٤١١، و " وفيات الأعيان " ٣ / ١٧١، و " تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢، و " إنباه الرواة " ٢ / ١٩٨، و " بغية الوعاة " ٢ / ١١٢، و " طبقات المفسرين " ١ / ٣٥٤، و " نزهة الألباء " ص ١١٣، و " عيون التواريخ " ٧ / ٣٠٨.
(٤) تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢، و " نزهة الألباء " ص ١١٣.
(٥) " تاريخ بغداد " ١٠ / ٤١٧، و " تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢، و " وفيات الأعيان " ٣ / ١٧٢، و " طبقات المفسرين " ١ / ٣٥٤، و " بغية الوعاة " ٢ / ١١٢، و " نزهة الألباء " ص ١٢١.
(٦) " الجرح والتعديل " ٥ / ٣٦٣، و " بغية الوعاة " ٢ / ١١٢، و " طبقات المفسرين " ١ / ٣٥٥، و " عيون التواريخ " ٧ / ٣٠٨.
(٧) " تهذيب الكمال " لوحة ٨٦٢، و " طبقات المفسرين " 1 / 355، و " نزهة الألباء " ص 123.

(١٧٧)