(١) في الأصل: " سعد " وهو تصحيف.
(٢) لكن في الباب عند أحمد ٢ / ٣٩١ من حديث ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو قال:
سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: " ومن أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي، فليخلق حبة أو ذرة "، وأخرجه البخاري ١٠ / ٣٢٤ في اللباس: باب نقض الصور، و ١٣ / ٤٤٦ في التوحيد: باب قول الله تعالى:
(والله خلقكم وما تعملون)، ومسلم (٢١١١) في اللباس: باب تحريم تصوير صورة الحيوان، وأحمد ٢ / ٣٢٣ من طريق محمد بن الفضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو شعيرا ".
(٣) وأخرج البخاري ١ / ٤٤١ في الصلاة: باب كراهية الصلاة في المقابر، و ٣ / ٥١ في التطوع: باب التطوع في البيت، ومسلم (٧٧٧) في صلاة المسافرين: باب استحباب صلاة النافلة في بيته، من حديث عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبورا "، وقال الحافظ في " الفتح " ١ / ٤٤٢ بعد إيراده حديث " ما قبض الله نبيا إلا في الموضع الذي يجب أن يدفن فيه " وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده: وإذا حمل دفنه صلى الله عليه وسلم في بيته على الاختصاص لم يبعد نهي غيره عن ذلك، بل هو متجه، لان استمرار الدفن في البيوت ربما صيرها مقابر، فتصير الصلاة فيها مكروهة ولفظ حديث أبي هريرة عند مسلم أصرح من حديث الباب، وهو قوله: " لا تجعلوا بيوتكم مقابر " فإن ظاهره يقتضي النهي عن الدفن في البيوت مطلقا، والله أعلم.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، أبو هريرة العجلي ⁽³⁾، قتيبة بن سعيد ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، الخليل بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، النهي ⁽³⁾، الجهل ⁽¹⁾، الدفن ⁽⁴⁾، محمد بن الفضيل ⁽¹⁾، اللبس ⁽²⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، القبر ⁽²⁾