(1) ذكره السيوطي في " الوسائل إلى معرفة الأوائل " ص 38، ونسبه إلى أبي علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن في " المعرفة " عن عبد الله بن بريدة، قال: " لبثت فاطمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين بين يوم وليلة، فقالت: إني لأستحيي من خلل هذا النعش إذا حملت فيه، فقالت لها امرأة - لا أدري أسماء بنت عميس أو أم سلمة - إن شئت عملت لك شيئا يعمل بالحبشة، ويحمل فيه النساء، قالت: أجل فاصنعيه، فصنعت النعش، فلما رأته، قالت: سترك الله. قال: فما زالت النعوش تصنع بعدها.
(2) هلال بن خباب: قال الحافظ في " التقريب ": صدوق تغير بأخرة، وأورده الهيثمي في " المجمع " 7 / 144، وقال: رواه الطبراني في حديث طويل... وفي إسناده هلال بن خباب، قال يحيى: ثقة مأمون لم يتغير، ووثقه ابن حبان وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وأخرجه أحمد في " المسند " 1 / 217 من طريق محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: لما نزلت (إذا جاء نصر الله والفتح) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نعيت إلى نفسي " بأنه مقبوض في تلك السنة. وعطاء بن السائب قد اختلط.
(3) إسحاق الفروي: هو إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة، وهو سئ الحفظ، ومع ذلك فقد صحح حديثه هذا الحاكم 3 / 154، ووافقه الذهبي.
وشجنة: بضم الشين وكسرها: الرحم المشتبكة.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، عبيد الله بن أبي رافع ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، سعيد بن جبير ⁽¹⁾، إسماعيل بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن بريدة ⁽¹⁾، عطاء بن السائب ⁽²⁾، أسماء بنت عميس ⁽¹⁾، إسحاق بن محمد ⁽¹⁾، عثمان بن سعيد ⁽¹⁾، الهلال ⁽²⁾