(١) أخرجه مسلم (٢٣١٣) في الفضائل، وأحمد ٦ / ٤٦٥، وابن سعد ٥ / ٤٤٩، والترمذي (٦٦٦).
(٢) " الإصابة " ٥ / ١٤٥، والأزلام: السهام التي كان أهل الجاهلية يستقسمون بها، قال الأزهري: كانت لقريش مكتوب عليها أمر ونهي، وافعل ولا تفعل، قد زلمت وسويت، ووضعت في الكعبة يقوم بها سدنة البيت، فإذا أراد رجل سفرا أو نكاحا، أتى السادن، فقال:
أخرج لي زلما، فيخرجه، وينظر إليه، فإذا خرج قدح الامر، مضى على ما عزم عليه، وإن خرج قدح النهي، قعد عما أراده.
(٣) " تهذيب ابن عساكر " ٦ / ٤٣٤.
* مسند أحمد: ٤ / ١٠٦، ١٩٣، طبقات ابن سعد: ٧ / ٤١٦، طبقات خليفة: ٣٠٥، الاستبصار: ٣٣٩، الاستيعاب: ٤ / ١٦١٨، ابن عساكر: ١٩ / ١ / ٢، أسد الغابة: ٦ / ٤٤، تهذيب الكمال: ١٥٨٩، تهذيب التهذيب: ٤ / ٢ / ٢٠٥، تاريخ الاسلام: ٣ / ٢١٧، العبر: ١ / ٨٥، تهذيب التهذيب: ١٢ / ٤٩ ٥١، الإصابة: ١١ / ٥٤، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٤٦، كنز العمال: ١٣ / 615، شذرات الذهب: 1 / 82.

مفاتيح البحث: صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، عبد الله بن صفوان ⁽¹⁾، صفوان بن أمية ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الجهل ⁽³⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب طبقات خليفة لخليفة بن خياط العصفري ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽²⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾