للحروف - إلا نادرا - رأينا تشابها كبيرا بين الرسمين: نعمن، نمر، فليس بينهما إلا أن نرفع طرف الراء قليلا ليتحد الرسمان. ويؤكد هذا من صنيع ابن أبي حاتم نفسه أنه لما ترجم عبد الله بن نعمان لم يذكر فيه كلام ابن معين، مع أنه حريص جدا الحرص على نقل أقوال ابن معين، كما هو معلوم.
6 " - وسأل الدارمي ابن معين أيضا فقال له (780): " فمحمد بن عمار بن سعد؟ فقال: لا أعرفه "، فتحرف على ابن أبي حاتم 8 (65) إلى: محمد بن عباد بن سعد، ولما لم يذكر له الدارمي شيخا ولا راويا عنه بيض ابن أبي حاتم لشيوخه والرواة عنه، فقال: " روى عن...، روى عنه... " ثم ذكر كلام الدارمي عن ابن معين، وفسر قوله: " لا أعرفه ": " يعني لأنه مجهول ". ولما ترجم محمد بن عمار بن سعد 8 (195) لم يذكر كلمة ابن معين أبدا، لأنه لا وجود له في نسخته، إنما الذي فيها: محمد بن عباد بن سعد.
7 " - وقال عثمان الدارمي (506): " سألته عن عبد الواحد بن زيد؟ فقال: ليس بشئ ".
ومثلها جاءت رواية الدوري 2: 377 (3289)، فتحرف اسم أبيه على العقيلي في كتابه " الضعفاء " إلى: ابن زياد، فنقل هذا الكلام في ترجمة عبد الواحد بن زياد العبدي 3 (1015)، وهو تحريف عليه ولا ريب، لأن الدارمي نفسه نقل عن ابن معين (52) أنه وثق ابن زياد العبدي.
وكان من جراء ذلك: أن الذهبي في " الميزان " 2 (5287) تبع العقيلي في زعمه على ابن معين أنه ضعف عبد الواحد بن زيد!. وهذا واضح بسبب عدم مراجعة الأصول.
8 " - وقال عثمان الدارمي (644) لابن معين: " فعبد الله بن عبد المجيد الحنفي أخو أبي بكر ما حاله؟ فقال: ليس به بأس ". ومثله عند ابن أبي حاتم 5 (1541) مما يؤكد صحة هذا النص.
وحصل للعقيلي فيه تحريف فاحش، أو تشويش شديد في ترتيب نصوص نسخته! فجاء في " ضعفائه " 3 (1015): " ليس بشئ "!.
ونقل الذهبي في " الميزان " 3 (5381) ما حكاه الدارمي بواسطة ابن أبي حاتم أولا، وقال: " ذكره العقيلي في كتابه، وساق له حديثا لا أرى به بأسا " فكأنه يتشكك بصحة نقل العقيلي، أما ابن حجر فقال في " التقريب " (4317): " لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه ".
9 " - وفي " الجرح " 2 (1477) في ترجمة بشير بن نهيك: " روى عنه النضر بن أنس، وأبو مجلز، وتركه يحيى بن سعيد ".
هكذا في النسخة المطبوعة، وقال محققه العلامة المعلمي: " كذا في الأصلين "، وكذلك جاء في " الكمال " للحافظ عبد الغني المقدسي رحمه الله، كما نبه إليه المزي، وتبعه ابن حجر في تهذيبيهما قال المزي: " وذلك وهم فاحش نشأ عن تصحيف، إنما قال أبو حاتم: عنه النضر بن أنس، وأبو مجلز، وبركة، ويحيى بن سعيد ".
وزاده الحافظ ضبطا فقال: " وبركة: هو بالباء الموحدة، وهو أبو الوليد المجاشعي ".
10 " - وترجم الحافظ في " التهذيب " 7: 88 عبيدة بن ميمون، ومثله في " التقريب " (4417)،