(١) تاريخه البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٨٦٧.
(٢) طبقاته: ٧ / ٣١٣.
(٣) طبقاته: ٧ / ٣١٣.
(٤) منهم خليفة بن خياط (تاريخه: ٤٥٦). وعلي ابن المديني. (تاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٢٣١).
(٥) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: لم يسمع هشيم من القاسم بن أبي أيوب، وقد حدث عنه، وقد حدث عن بيان بن بشر، ولم يسمع منه وقال عباس عنه: كان الرجل يجئ إلى هشيم، فيذاكره الحديث، فيقول له هشيم: كيف هو؟ فإذا ذهب الرجل، حدث به هشيم، أو نحو هذا، قاله أبو زكريا. وقال عباس عنه: حدث هشيم عن الحسن بن عبيد الله ولم يدركه، ولم يدرك بيان، ولم يدرك زكريا بن أبي عتيك وحدث عنه ولم يسمع من خالد بن سلمة، وحدث عن القاسم بن أبي أيوب ولم يدركه (تاريخه: ٢ / ٦٢٠ - ٦٢٢). وقال ابن الجنيد: قال يحيى: كان هشيم يدلسه عن يونس، عن الحسن (يعني حديث يجزئ من الصرم السلام). ثم قال يحيى:
كان هشيم يأخذ من السحاب (سؤالاته، الترجمة ٣١٤). وقال ابن محرز: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا علي بن ثابت، قال: قال لي سفيان الثوري: أهل واسط في هشيم يزعمون أنه لم يسمع من مغيرة، بلى والله لقد سمع وحفظ.
(الترجمة ١٧٩٠). وقال البخاري: روى عن القاسم بن أبي أيوب الأعرج ولم يسمع منه. (تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ٧٥٤). وقال البخاري أيضا: وهشيم ربما يهم في الاسناد، وهو في المقطعات. وقال أيضا: سمعت عبد الله بن أبي شيبة يقول: سألت يحيى بن سعيد القطان: من أحفظ من رأيت؟ قال: سفيان الثوري، ثم شعبة، ثم هشيم. قال: وقال علي: رأيت يحيى بن سعيد وعبد الرحمان بن مهدي يسألان محمد بن عيسى ابن الطباع عن حديث هشيم. (ترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 7). وقال أبو عبيد الاجري: سمعت أبا داود يقول: كان وكيع لا يحدث عن هشيم، لأنه كان يخالط السلطان. (سؤالاته: 3 / 132). ونقل عبد الرحمان بن أبي حاتم في مقدمة الجرح والتعديل بسنده عن أبي عبيدة الحداد قال: قدم علينا هشيم البصرة فذكرنا لشعبة قلنا قدم صديقك هشيم. فقال: إن حدثكم عن ابن عباس، وابن عمر فصدقوه. (تقدمة الجرح والتعديل: 156). وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال كان مولده سنة أربع ومئة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومئة ببغداد، وكان مدلسا.
(7 / 587). وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال: وهشيم رجل مشهور وقد كتب عنه الأئمة وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به وربما يؤتي ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة، وقد روى عنه شعبة والثوري وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة وهو لا بأس به وبرواياته. (3 / الورقة 207). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال أبو حاتم: لا يسأل عن هشيم في صلاحه وصدقه وأمانته. وقال عبد الرزاق عن ابن المبارك: قلت لهشيم: لم تدلس وأنت كثير الحديث فقال: كبيراك قد دلسا الأعمش وسفيان. وذكر الحاكم أن أصحاب هشيم اتفقوا على أن لا يأخذوا عنه تدليسا ففطن لذلك فجعل يقول: في كل حديث يذكره: حدثنا حصين ومغيرة فلما فرغ قال: هل دلست لكم اليوم: قالوا: لا. قال: لم أسمع من مغيرة مما ذكرت حرفا. قلت: حدثني حصين وهو مسموع لي وأما مغيرة فغير مسموع لي. وقال الخليلي: حافظ متقن تغير بآخر موته. وقال أبو داود: قيل ليحيى بن معين في تساهل هشيم فقال: ما أدراه ما يخرج من رأسه. قال: وبلغني عن أحمد قال: كان ابن علية أعلم بالفقه من هشيم. (11 / 62 - 63). وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة ثبت كثير التدليس والارسال الخفي.

مفاتيح البحث: شهر شعبان المعظم ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽²⁾، محمد بن سعد ⁽³⁾، الموت ⁽²⁾، الجماعة ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب علل الترمذي لمحمد بن سورة ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، عبد الله بن أبي شيبة ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد القطان ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن مهدي ⁽¹⁾، سفيان الثوري ⁽²⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، علي بن ثابت ⁽¹⁾، ابن المبارك ⁽¹⁾، محمد بن عيسى ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، الإخفاء ⁽¹⁾