تهذيب الكمال - المزي - ج ٣٠

زاد غيره: ثم سعيد بن أبي عروبة.
وقال أبو هشام الرفاعي (1)، عن وكيع: حدثنا هشام الدستوائي وكان ثبتا.
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2)، عن يحيى بن معين أيضا:
كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي أن لا يسمعه من غيره (3).
وقال أبو حاتم (4)، عن أبي غسان التستري يوسف بن موسى:

(١) نفسه.
(٢) نفسه.
(٣) وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي والأوزاعي، وعلي بن المبارك بعد هؤلاء. وقال عنه أيضا: كان هشام الدستوائي، وسلام، وأبان يرمون بشئ من القدر، وكان شعبة وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد لا يرون شيئا من القدر وقال عنه أيضا: قال يحيى بن سعيد القطان:
إذا سمعت من هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وشعبة، لا تبالي من أيهم سمعت، كلهم ثقة. (تاريخه: ٢ / ٦١٨). وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين: الدستوائي أحب إليك في قتادة أبو سعيد؟ فقال كلاهما. (تاريخه الترجمة ٣٤). وقال أيضا قلت ليحيى: شعبة أحب إليك في قتادة أم هشام؟ فقال:
كلاهما. قال عثمان: هشام أكبر من شعبة في قتادة (تاريخه، الترجمة ٤٦). وقال ابن طهمان عنه: ثقة (الترجمة ١٠٩). وقال ابن طهمان عنه أيضا: سلام بن مسكين، وقتادة، وسعيد، والدستوائي، وهمام يذهبون إلى القدر. (الترجمة ٢٩٩).
وقال ابن محرز: سمعت يحيى بن معين يقول: أوثق الناس في قتادة: سعيد، وشعبة، وهشام (الترجمة ٥٦٣). وقال ابن محرز أيضا: سمعت يحيى وقيل له: أيما أحب إليك في قتادة: سعيد أو هشام؟ فقال: سعيد ثقة ثبت، وهشام ثقة. (الترجمة ٥٨٤).
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة 240.

(٢١٩)