(١) تاريخه: ٢ / ٣٩٨.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) تاريخه: الترجمة ٥٧٨.
(٥) وقال ابن طهمان عن ابن معين: ليس بثقة (سؤالاته: الترجمة ٢١٦).
(٦) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١.
(٧) سؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٣٠٤.
(٨) سؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٣٠٦.
(٩) قال أبو داود: ليس بشئ (سؤالات الآجري: ٤ / الورقة ٦).
(١٠) وقال النسائي: متروك الحديث (الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٤٤٠). وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف متروك (المعرفة والتاريخ: ٢ / ١٢٢). وذكره العقيلي في " الضعفاء " (الورقة: ١٦٧). وقال ابن حبان: كان ممن كثر خطؤه حتى ظهر المناكير في حديثه فبطل الاحتجاج بروايته (المجروحين: ٢ / ١٨٧). وقال ابن عدي: ولعدي بن الفضل أحاديث صالحة عن شيوخ البصرة مثل أيوب السختياني ويونس بن عبيد وغيرهما مناكير مما لا يحدث به عنهم غيره (الكامل: ٢ / الورقة 320)، وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك.
وقال مرة يترك (سؤالاته: الترجمة 518). وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " (الورقة:
107).

مفاتيح البحث: أبو بلال الأشعري ⁽¹⁾، عبد الرحمان بن أبي ⁽¹⁾، عثمان بن سعيد ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾