تهذيب الكمال - المزي - ج ١٤

وسلم، ولكنه قال: هم مني وإلي، فقال: ليس هكذا حدثني أبي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكنه قال: هم مني وأنا منهم، قال:
فأنت إذا أعلم بحديث أبيك.
قال عبد الله بن أحمد: هذا من أجود الحديث، ما رواه إلا جرير.
هكذا وقع في هذه الرواية عبد الله بن هلال، وهو وهم، إنما هو عبد الله بن ملاذ (1).
رواه الترمذي (2)، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن وهب بن جرير، فوقع لنا بدلا عاليا، وقال: غريب (3) لا نعرفه إلا من حديث وهب بن جرير (4).
3048 - ع: عامر (5) بن عبد الله بن الجراح بن

(١) وكذا وقع في المطبوع من مسند أحمد " ابن ملاذ " على الصواب، فكأنه أصلح والله أعلم.
(٢) الجامع (٣٩٤٧).
(٣) وقع في المطبوع من جامع الترمذي: " حسن غريب ".
(٤) هذا هو آخر الجزء الثاني والتسعين من الأصل وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلة على أصل المصنف الذي بخطه.
(٥) طبقات ابن سعد: ٣ / ٤٠٩ و ٧ / ٣٨٤، ومصنف ابن أبي شيبة ١٣ / ١٥٧٨٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٨٨ و ٧١٥، وطبقات خليفة: ٢٧، ٣٠٠، ومسند أحمد: ١ / ١٩٥، وفضائل الصحابة: ٢ / ٧٣٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٩٤٢، وتاريخه الصغير: ١ / ٤٠، ٤٤، ٤٨، ٥٠، ٥١، ٥٢، ٥٤، ٥٧، ٥٨، والكنى لمسلم، الورقة ٧٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١٧٣، ١٧٧، ٢١٨، ٢٢١، ٣٩١، ٥٩٤، ٦٠٣، ٦٨٧، والمعرفة ليعقوب: (انظر الفهرس) وتاريخ واسط: ١٧٦، ٢٧٠، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٠٧، وحلية الأولياء: ١ / ١٠٠: ١٠٢، وجمهرة ابن حزم: ١٧٦، ١٧٨، ١٨١، ٤٥٤، وتاريخ دمشق: ٢٥٣ - ٣٢٢، والاستيعاب:
٢ / ٧٩٢، وأسد الغابة: ٣ / ٨٤، ولقيح ابن الجوزي: ٦١، ١٢١، والكامل في التاريخ (انظر الفهرس) وسير أعلام النبلاء: ١ / ٥، والعبر: ١ / ٢١، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٠١٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٥٩، وتذهيب التهذيب:
٢ / الورقة ١١٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٢٤، ونهاية السول، الورقة ١٥٦، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٧٣، والإصابة: ٢ / الترجمة 400، والتقريب: 1 / 388، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3269، وشذرات الذهب: 1 / 24، 27، 29، 31.

(٥٢)