(١) تاريخه: الترجمة ٥١ و ٦٨٧.
(٢) وقال ابن طهمان عن ابن معين: ابن إدريس خير من ابن فضيل مئة مرة، وابن فضيل أحسن حديثا منه (سؤالاته: الترجمة ٢٧). وقال ابن محرز عن ابن معين: كان ابن المبارك أفضل من ابن إدريس، وكان ابن إدريس مأمون ثقة لا بأس به (سؤالاته:
الترجمة ٥٦٨). وقال إسحاق بن منصور عنه: ثقة (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٤).
(٣) تاريخ بغداد: ٩ / ٤٢٠.
(٤) يعني: عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
(٥) تاريخ بغداد: ٩ / ٤١٨.
(٦) تاريخ بغداد: ٩ / ٤١٩.
(٧) قال علي بن المديني: كان ابن إدريس ثبتا ما أعلمنا أحد عليه ولا على بشر بن المفضل كبير شئ، وكان أمرهما قريبا من السواء، قليلي الحديث، كأنهما من مشكاة واحدة (سؤالات ابن محرز: الورقة ٣٩). وقال علي أيضا: عبد الله بن إدريس من الثقات (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة 44).

مفاتيح البحث: مدينة الكوفة ⁽¹⁾، نهر الفرات ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، عبد الله بن إدريس ⁽²⁾، يعقوب بن شيبة ⁽¹⁾، عثمان بن سعيد ⁽¹⁾، مالك بن أنس ⁽¹⁾، محمد بن يوسف ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽³⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، إسحاق بن منصور ⁽¹⁾