(1) يعني هو عمه في إسناد أبي داود، وقد تابعه الطبراني في رواية (855).
(2) يعني فيما رواه النسائي في سننه الكبرى (انظر الأطراف: 1 / 80)، وهو كذلك أيضا في رواية ابن سعد في طبقاته (7 / 1 / 7) وتابعهما الطبراني في رواية (854).
(3) وليس له غير هذا الحديث الذي رواه أبو داود في " الأطعمة " (3768)، والنسائي في " الوليمة " من سننه الكبرى، ورواه أحمد (4 / 336) وابن سعد (7 / 1 / 7)، والبخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 6 - 7)، والحاكم في المستدرك، وصححه، وابن السني (463) والطبراني (854، 855)، وهو حديث غريب.
(4) تاريخه، الورقة: 5، ورواه ابن أبي حاتم، عن يعقوب بن إسحاق، عن الدارمي (الجرح:
1 / 1 / 301).
(5) نقل الامام الذهبي هذا القول في " الميزان: 1 / 276 " ثم قال: " روى عنه سعيد بن أبي هلال وغيره " فكأنه رده. وقد جعله ابن حبان اثنين، فذكر في التابعين من ثقاته: " أمية بن هند: يروي عن أبي أمامة، روى عنه سعيد بن أبي هلال ". ثم قال في اتباع التابعين: " أمية بن هند بن سهل بن حنيف. يروي عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، روى عنه عبد الله بن عيسى، إن كان سمع من عبد الله ابن عامر " (1 / الورقة: 40). وقد عده البخاري واحدا، لكنه فيما قال له عبد الله بن صالح، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال أنه " أمية بن هند ". أما في رواية البخاري عن محمود، عن وكيع، عن أبيه، عن عبد الله بن عيسى، فهو: " أمية بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف ". وروى بعد ذلك أن ابن إسحاق سمع هند بن سعد بن سهل: ان سهلا توفي بالعراق ".
(1 / 2 / 9) وهذا كله لا بأس فيه، فهند هذا هو والد أمية، ولعل اسم أبيه " سعد " قد سقط عند ابن حبان؟!

مفاتيح البحث: عبد الرحمان بن أبي ليلى ⁽¹⁾، سعيد بن أبي هلال ⁽³⁾، عبد الله بن عيسى ⁽³⁾، عمار بن ياسر ⁽¹⁾، عامر بن ربيعة ⁽¹⁾، عثمان بن سعيد ⁽¹⁾، سهل بن حنيف ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، الطبراني ⁽³⁾، عبد الله بن صالح ⁽¹⁾، عبد الله بن عامر ⁽¹⁾، يعقوب بن إسحاق ⁽¹⁾، خالد بن يزيد ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾