تهذيب الكمال - المزي - ج ٣

وعفان بن مسلم (مق)، وعلي بن حجر السعدي المروزي (خ م ت (س)، وعلي بن الحسين بن أشكاب (ق)، وعلي ابن المديني (خ)، وعلي بن أبي هاشم بن طبراخ (1) (بخ)، وعمرو بن رافع القزويني (ق)، وعمرو بن زرارة النيسابوري (خ م س)، وعمرو بن علي الفلاس، وعمرو بن محمد الناقد (م)، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري (د)، وقتيبة بن سعيد (خ)، وقيس بن حفص (خ)، ومجاهد بن موسى (س)، ومحمد بن أبان البلخي (س ق)، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد ابن أبي بكر المقدمي (م)، ومحمد بن جعفر بن راشد الفارسي لقلوق، ومحمد بن حاتم بن ميمون (م)، ومحمد بن خالد بن خداش المهلبي (ق)، ومحمد بن سلام البيكندي (خ)، ومحمد بن شجاع المروذي (س)، ومحمد بن الصباح الدولابي (م)، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م)، ومحمد بن عبيد بن حساب (س)، وأبو كريب محمد بن العلاء (م)، ومحمد بن عيسى ابن الطباع (د)، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي (د)، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومسدد ابن مسرهد (خ د)، وأبو عمران موسى بن سهل بن كثير الوشا وهو آخر من روى عنه، وختنه مؤمل بن هشام اليشكري (خ د س)، ونصر بن علي الجهضمي، وهارون بن عباد الأزدي (د)، وأبو همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن أيوب المقابري (م)، ويحيى بن معين، ويحيى ابن يحيى النيسابوري (م)، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (ع)، ويوسف بن يعقوب الصفار (خ).
قال علي بن الجعد، عن شعبة: ابن علية ريحانة الفقهاء (2).

(1) بكسر الطاء المهملة وسكون الباء الموحدة، قيده ابن حجر في " التقريب ".
(2) وانظر عن منزلته في الفقه " المعرفة " ليعقوب (2 / 158 - 159)، وميزان الذهبي (1 / 216).

(٢٧)