تهذيب الكمال - المزي - ج ١

الشيباني الحافظ المعروف بالأخرم (1)، ومنصور بن إسماعيل الفقيه المصري، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفراييني، ويعقوب بن المبارك المصري، وأبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي.
قال أبو أحمد بن عدي الحافظ: سمعت منصورا الفقيه وأحمد ابن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان: أبو عبد الرحمان النسائي إمام من أئمة المسلمين.
وقال أيضا: أخبرني محمد بن سعد الباوردي، قال: ذكرت لقاسم المطرز أبا عبد الرحمان النسائي، فقال: هو إمام، أو يستحق أن يكون إماما، أو كما قال.
وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول: سألت أبا عبد الرحمان النسائي، وكان من أئمة المسلمين: من تقول في بقية.. فذكر كلاما.
وقال أيضا: أخبرنا أبو علي الحافظ، أخبرنا أبو عبد الرحمان النسائي الامام في الحديث بلا مدافعة.
وقال أيضا: سمعت أبا علي الحافظ غير مرة يذكر أربعة من أئمة المسلمين رآهم، فيبدأ بأبي عبد الرحمان.
وقال في موضع آخر: سمعت أبا علي الحافظ يقول: رأيت من أئمة الحديث أربعة في وطني وأسفاري، اثنان منهم بنيسابور: محمد

(1) فات المزي هنا واحد من كبار الرواة عن النسائي هو مسعود بن علي بن الفضل البجاني. قال ابن الفرضي: مسعود بن علي بن مروان من أهل بجانة يكنى أبا القاسم.. ورحل حاجا فسمع بمصر من أحمد بن شعيب النسائي (تاريخه، الترجمة: 2146). وقال عز الدين ابن الأثير في (البجاني) من " اللباب ": ".. روى عن أبي عبد الرحمان النسائي السنن له، كذلك ضبطه الحافظ السلفي " وذكره معين الدين ابن نقطة في (البجاني) من إكمال الاكمال وقال: " نقلته من خط السلفي رحمه الله " (نسخة الظاهرية). وقال الذهبي في " المشتبه ": " البجاني بالتثقيل والفتح نسبة إلى بجانة بليدة بالأندلس منها: مسعود بن علي البجاني، حمل عن النسائي كتاب السنن " (ص: 51 وانظر توضيح ابن ناصر الدين: 1 / الورقة: 37).

(٣٣٣)