(1) أقحم بعدها بالأصل وم: عن أبو الحسن.
(2) الأصل وم: " بن " تصحيف.
(3) قبل الخبر السابق ورد في المطبوعة خبر، وقد سقط من الأصل وم، نثبته هنا، وتمام روايته:
أخبرنا أبو القاسم الشحامي، أنا أبو سعد الجنزرودي، أنا الحاكم أبو أحمد، أنا العباس بن الحسن بن حبيش العنبري بحلب نا حاجب - يعني ابن سليمان المنبجي - نا شبابة بن سوار، نا موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال:
بينما أنا واقف مع عمر بن الخطاب في الموقف بعرفة إذ نظر إلى اجتماع الناس وعجيجهم فقال: ويحك، إلى متى ترى هذا يدوم لهم؟ قلت: يا أمير المؤمنين - حتى يكسر باب - أو يفتح باب - قال: فلقنها عمر، قال:
ويحك، فمن ترى الناس يؤمرون بعدي؟ قال: قد نظر الناس وأسندوا أمورهم إلى عثمان، رضي الله عنه.
(4) أخر التالي في المطبوعة إلى ما بعد الخبرين التاليين.
(5) الأصل وم: الحسن، تصحيف والسند معروف.

مفاتيح البحث: إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽²⁾، يوم عرفة ⁽²⁾، إسماعيل بن إسحاق ⁽¹⁾، عبد الله بن إدريس ⁽¹⁾، أحمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، إسحاق بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، داود الطائي ⁽¹⁾، عبد الملك بن عمير ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، أبو الوليد ⁽¹⁾، عيسى بن علي ⁽¹⁾، نصر بن علي ⁽¹⁾، موسى بن عبد الملك ⁽¹⁾، الحسن بن حبيش ⁽¹⁾