تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣٧

وإن امرأ قد جرب الدهر لم يخف * تقلب عصريه بغير لبيب * أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله الهمداني إجازة أنا الحسين بن إسماعيل نا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي نا علي بن أحمد الجرجاني نا أبن حميد نا جرير (1) لعبد الملك بن مروان (2) * لعمري لقد عمرت في الدهر (3) برهة * ودانت لي الدنيا بوقع البواتر فاضحي الذي قد كان مما يسرني * كلمح (4) مضى في المزمنات الغوابر فياليني لم أعن (5) في الملك ساعة (6) * ولم أله (7) في لذات عيش نواضر وكنت كذي طمرين عاش ببلغة * من الدهر حتى زار ضنك المقابر * قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا بكر بن المؤمل يقول سمعت أبا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول قال عبد الملك بن مروان يوما لجلسائه وأنشدهم بيت نصيب (8) * أهيم بدعد ما حييت وإن أمت * أوكل (9) بدعد من يهيم بها بعدي ما تقولون فيه فكل غاية (10) فقال عبد الملك فلو (11) كان إليكم كيف كنتم تقولون فقال رجل منهم كنت أقول * أهيم بدعد ما حييت وأن أمت * فواحزني من ذا يهيم بها بعدي (11) *

(١) هو جرير بن عبد الحميد، كما في تاريخ الاسلام.
(٢) الأبيات في البداية والنهاية بتحقيقنا ٩ / ٨٢ دون البيت الأخير، وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠) ص ١٤٢، وفي البداية والنهاية: أنه تمثل بها، وفي آخرها ابن كثير: وقد أنشد معاوية بن أبي سفيان هذه الأبيات عند موته.
(٣) الأصل وم وتاريخ الاسلام، وفي البداية والنهاية: في الملك.
(٤) الأصل وم وتاريخ الاسلام، وفي البداية والنهاية: كحلم.
(٥) عن م والمصادر، وبالأصل: أغز.
(٦) الأصل وم، وتاريخ الأسلم، وفي البداية والنهاية: ليلة.
(٧) في البداية والنهاية: أسع.
(8) الخبر في الشعر والشعراء ص 243 وفيه أن الأقيشر دخل على عبد الملك بن مروان وعنده قوم فتذكروا الشعراء، وذكروا قول نصيب.
(9) في الشعراء والشعراء: " فيا ويح دعد ". والبيت برواية الأصل في الشعر والشعراء منسوبا للأقيشر.
(10) كذا بالأصل وم.
(11) ما بين الرقمين سقط من م.

(١٥٠)