(1) بعدها بالاص " وعبد الله " وقد تقدم فحذفناها.
(2) بالأصل وخع " وحمية " والمثبت عن ابن سعد.
(3) في خع: أمية: تحريف والمثبت يوافق ابن سعد.
(4) بياض بالأصل وخع، واستدركت عن ابن سعد 8 / 46 ومختصر ابن منظور 2 / 26.
(5) كذا بالأصل وخع وفي المختصر: قال: الصحيح هذا، قد أسلمت أميمة.
(6) بالأصل وخع: " أنبأنا حسري " كذا والصواب ما أثبت، انظر الأنساب للسمعاني، وهذا النسبة إلى قرية من كور الأهواز، وقيل من قرى واسط وهي بالبسير ولا منتسب إليها أبو بكر محمد بن أحمد بن ممد بن موسى البابسيري حدث عن أبي أمية الأحوص بن المفضل....
(7) ما بين معكوفتين عن المطبوعة، ومكانها بالأصل وخع: بن أحمد.
(8) بالأصل وخع: " أبو عدي بن عطاء بن دينار " وأثبتنا عبارة المطبوعة.
(9) سقطت من الأصل وخع واستدركت عن المطبوعة.
(10) غير واضحة بالأصل والصواب عن المطبوعة نقلا عن سير أعلام النبلاء.
(11) غير واضحة بالأصل والصواب عن المطبوعة نقلا عن سير أعلام النبلاء.
(11) بياض بالأصل، والزيادة عن المطبوعة.
(12) عن دلائل البيهقي 2 / 70 وبالأصل " ابن عامر " تحريف.
(13) الزيادة عن دلائل البيهقي 2 / 70.
(14) في الدلائل: وزينب ورقية.

مفاتيح البحث: أمهات المؤمنين، ازواج النبي (ص) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، إبراهيم بن عثمان ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن محمد ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، خيبر ⁽¹⁾، زينب بنت جحش ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، أحمد بن عمر ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾